第12章 仙修竟成魔(第1/2 页)
那伏飞说完,便将仙芽径直送入口中。仙芽入腹之后,伏飞周身升腾起一道道黑气,等那魔气散尽,就有一股惊人魔息逼面而来,此人终是入了魔道了。
在场诸修士,除过聂老外,唯伏飞修为最高。偏又是此人入了魔修,此又该奈何?
伏飞将仙芽入腹之后,不及炼化吸纳。反而将一双利目向聂老瞧来。聂老是此间修为最高之人。即便自己入魔,可仍是没有把握与其争锋。唯有二魔将聂老拖住,自己才可从容收取众修士仙芽。
可仔细看去,那聂老竟是如同木偶一般,这才明白原来聂老早已中了魔修法术。看来大局已定。正欲将魔爪伸向众人之时,整个阵法都为之一晃。随后,点点光亮透将进来,光亮扩大至迅速,十息之内竟是连在一起。将所有黑雾齐皆消融,这阵法竟是破了。
阵法被破一刻,二魔同时睁眼道:“来了”
在百丈远处,出现了一行二十人。其领头之人头戴匿龙冠,身着紫金袍。众修瞧去,皆是认出此人乃是三仙门现任掌门赵宗源了。
这赵宗源祖上也是三仙之一,故而在宗门中势力极大,反观同为一宗的伏飞,与赵宗源乃是同辈,但修为却是差之千里。那赵宗源十数年前修为便已是融神中乘,可伏飞此刻修为不过是聚灵九层罢了。二人怎可同日而语?
仙修境界在凡界分为五个境界。分别为凝气、驭物、聚灵、融神、归仙。这五大境界中,又分为数小境界。凝气、驭物、聚灵三境界每个境界中又分为十个小境界。其上境界中因修士体内真玄变化,故而不能再以十小境界而分。而是分为初修、中乘、大成三境界。
这赵宗源一脸从容,见阵法破了之后便一马当先施法向诸修遁来。其身后两侧则是跟着两名器宇不凡修士,看其穿着,地位应不在赵宗源之下。这两人便是净明宗与风清宗的二位宗主秦逍与丁昭奇了。
丁昭奇手中持有一个黑瓶,看来这阵法是由此人破解的了。而三人身后紧跟一名麻衣修士。仙修之士极少有身着麻衣的。那仙修之士谁个不是穿着护身的法袍呢?此人定是一名禅修之士了,只是这禅修众修士却是不识。此人双眼一直盯在聂老身上,再不曾移去一刻。
赵宗源来到众位面前时,众修士齐齐让出一条路来,直通向聂老面前。赵宗源一拱手见礼道:“聂老,一路辛苦了。”
岂料那聂老并无回应,双目无神的望向前方。赵宗源察觉不对,便放出灵识去探聂老,可得出的结果是聂老并无异常。只瞧聂老足下遁器也不难确定,此人仍是无碍的,那聂老发生了何事?
见聂老并无反应,那禅修一步上前。不顾众人便自顾自探查起聂老来。这聂老本是月华宗长老,赵宗源若不是深知这禅修底细,又怎敢让这禅修灵识扫去?须知灵识加身乃是极危险的事情,如是那探查之人心怀不轨,被探查者轻者也会灵识受损。严重者便可取了性命。
这禅修是赵宗源神交多年的好友。禅号玄果便是了。禅修之士却是没有固定修行之地的,心中旦有所悟,何处不是修行?
禅修修行与仙修之法截然不同,那仙修之士需运行心法,催动体内各处灵脉吸收天地灵气纳为体内真玄。修行之地自是灵气越充足越好。
禅修则是不同,禅修之士修行不依靠天地灵气。而是靠自身明悟,自内而外修行。体内真玄,也是产自体内。禅修之道重在挖掘人自身体内的潜能。故而禅修之士修行的环境怎有挑剔,唯有红尘中明悟自身罢了。
故而为明悟天地之道,禅修需入红尘,知苦难方能明自身了。因此玄果时刻皆在红尘中修行了。
玄果一探之下,先是一惊,随后又是一喜。抬头说道:“众位有所不知,聂老早已被魔修所趁,中了魔修暗算了。”
听闻此言,众修士皆是一怔。不解问道:“我等一直护在聂老周围,聂老若是受伤,我等怎会不知?”话中已是带有不屑之意。
玄果好似未听见众人言语一般,自顾自说道:“凡界禅修玄果,愿以微末禅修之术一试阁下控魂术。”说话间,已是带有无上禅修法术,这话一出怎是只传向一方,而是以玄果为基,向四周成水纹散播而去。这言语即使传向百里也不会消散了。这也是玄果不知魔修身在何处了。
这阵法被破之后,可并不见魔修身影。;众修士自不会天真的以为魔修早已遁走或是已被斩杀。这魔修定是隐藏在附近了。而仙修之士中,竟是出动了三大门派的掌门。可谓是对魔修极为重视了。即便是魔界魔神前来,三名融神期大修也是应付的了了。