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顾飞说的“道无名无形，不可求之。退而其次，言行近德。道茫茫无穷，不可测知，可称为天道。地行坤，厚德载物，可称为地道。所以道不可求之，在前。德得已躬身行之，在后。”

李慕菊道“德具有实践性了。”

顾飞道“其实道家来说，谈玄大可不必。我认为道家其实是很务实的。比如丹道为出世之法，看似玄妙，飘渺而不可求。但是道家的分支中医来说却是入世之法。丹道追求的是茫茫天道，中医却讲究的是地道，救人疾苦，积德行善。所以修行来说，既有茫茫天道，又有朴实地道，所谓道德二字，就是此理。”

李慕菊似有所悟，说道“我看丹经，上面都没有具体步骤，大都是自己的体悟，以前一直认为丹道是不是有秘密口诀之类的，现在觉得不是了。”

顾飞道“古人其实不藏私的，丹经只是写的个人体悟，实际修炼并没有具体步骤，要是有的话，跟气功有什么区别？修行就是自身体悟天道的过程，人跟人不同，不能复制的。师父领进门，修行在个人就是此理。”

李慕菊道“那天，我看到的那个左少白，他是不是修得邪道啊？”

顾飞笑道“道没有正邪之分，只是各门各派对天地不同的领悟，形成的观点。各门各派观点不一致，才产生了所谓的正道和邪道。比如左少白，用巨鬼分身吸取粉丝的能量，这种做法就是他们门派认为的道。宇宙是平衡，你得到多少就会失去多少，这个就是六道轮回的法则。左少白夺取别人的能量，积累了大量的业，必降会受到六道轮回的审判。正所谓天网恢恢疏而不漏，没人能躲过的，除非跳出三界，不在轮回。”

李慕菊说道“天地无情，善恶不过使我们人类自己定的标准，那么我们活的太累了，何必定那么多标准来约束自己呢？”

顾飞道“我们人类为了维持生存，在逐渐形成的标准。善恶也是必须的。随意挑起战争，随意杀人，人类很快就会灭亡的，所以才产生了种种规则和限制。”

顾飞道“道德仁义礼信，这六字正是体现了，社会规则的一次次变更。”

道：人人都是修行人，都在无为避世，体察天道，这个属于上古时期。

德：天道难求，人们不得已，规定的自己行为倾向于自然，一切生活顺其自然，这个属于中古时代。

仁：这个社会形态，人们之间互相友爱，互帮互助，以善为本的时代。这个也属于中古时代。

义：这个时候，社会就产生阶级分化了。阶级之间的不平等和矛盾就产生了，所以每个阶层都有自己心中的义。义的产生，代表下古时代的来临。

礼：大家见面都彬彬有礼。呵呵，社会到这种程度，阶级之间差距已经巨大了。统治阶层为了需要，用礼来约束人们的行为规范。起码在表面上可以过得去，暗地里波涛汹涌。正因为大家渐渐开始撕破脸皮，才有礼约束的存在。

信：只有大家都没信用了，才会反复提信这个字。这个社会形态，道德沦丧，义礼丧失，只有**裸的利益关系。一切以自身利益所考虑，人们极度自私。这样下去很危险啊。”；

李慕菊惊讶道“你是这样理解这六个字啊，我还真是第一次听说，跟你在一块，总听到奇奇怪怪的论调。”

顾飞道“只是一家之言，何必当真。”

中午，顾飞去超市，买了几个西红柿，和鸡蛋。

顾飞说道“你看这个鸡蛋，黄多好看，一看就知道，生这个蛋的鸡，是整天在野外吃虫子长大的。这种蛋黄的颜色好多年都没见过了，自从市场大规模养殖鸡开始算起。哎。。。”

李慕菊道“我们学校食堂里的鸡蛋，吃着都没点鸡蛋味。”

顾飞道“以后别去食堂吃了，他给你弄个人造鸡蛋你也不知道。这年头，吃什么东西还能放心啊。油不敢吃，你知不知道是地沟油兑的。肉不敢吃，都是喂激素饲料长大的，激素这东西可不是随便吃的。香肠更不敢吃，里面全是瘦肉精。奶粉就不用提了，想得结石你就喝。真怀念80年代啊，起码那个年代，食物还是很纯净的，日子过得苦点就苦点，虽然苦，但是很充实。”

李慕菊道“国外发明的化肥农药，激素饲料。现在他们国家自己基本不用了，就我们用的最多。没办法，中国人太多了，很多时候，看着是好事的，造成的结果未必好。这些都不是人力可控制的，我们只能尽量改善，有时候想想，人活的真累啊。”

顾飞笑道“你说这话，穷人听了可不高兴，他们只会说有钱人是钱太多