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怎不思量，除梦里、有时曾去。

无据。和梦也、有时不做。”

老实说，我十年前在《宋词300首》里看到这首词，感觉很是稀疏平常。后来词读得多了，对宋史了解得多了，才真正理解了后人对它“相思极苦，哀情哽咽，令人不忍卒读”的评价。繁华褪尽后的凄惨，令赵佶格外怀念故国与往昔岁月，“怎不思量，除梦里、有时曾去”；但是往昔的一切，“和梦也、有时不做”，其悲怆可以想见。这首词准确地表现了作者的悲怆与真情，王国维《人间词话》称：“尼采谓‘一切文学，余爱以血书者。’后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝‘燕山亭’亦略似之”。

7月，大臣曹勋从金偷逃，回到南宋。临行之际，赵佶交给曹勋一件背心，背心上写着“你（指宋高宗赵构）快来援救父母。”被俘的臣子们见了，一片悲泣。赵佶哭泣不已，又反复叮嘱曹勋，切记不要忘了转告赵构，让他记住自己在北方受的痛苦。哆嗦着，哭诉着，取出手帕拭泪，尔后又慌忙将手帕交给曹勋：“让皇上（高宗）深知我思念故国而哀痛泪下的情景。”

但当时惊惶逃窜的赵构，如泥菩萨过河自身难保，哪有力量来救父亲？即使后来赵构站稳了脚跟，大概也会“　念徽钦既返，此身何属”，从未想过救父亲回国。权力场上，从无父子之情，赵佶未免太天真。

到金国后，赵佶被囚禁于五国城（今黑龙江省依兰县）的土墙木栅之中。他南望汴京，渺不可见，心里格外悲苦、沉痛和悔恨。深秋里的一天，北风大作，树木萧索。他无意中听到一个金兵吹笛，笛声哀怨，如泣如诉。这更是触动了伤心之处，于是，口吟一曲《眼儿媚》：

“玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。

琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

花城人去今萧索，春梦绕胡沙。

家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。”

此词悲壮苍凉，在昔盛今衰的深切悲叹中，真切地表达了亡国之痛、故国之思和囚居之苦。徐轨在《词苑从谈》中说：“徽宗词哀情哽咽，仿佛南唐后主，令人不忍多听。”

赵佶吟唱完毕，递给儿子钦宗欣赏，一边拭泪，一边道：“我苦命的儿啊，你也和一首吧！”

钦宗赵桓接受了赵佶遗留下来的烂摊子，即位仅一年多，就作了亡国之君。但他倔强固执，认为自己和父亲都是仁爱的好皇帝，亡国是奸臣所致，当即和了一首《眼儿媚》：

“宸传四百旧京华，仁孝自名家。

一旦奸邪，倾天坼地，忍听琵琶。

如今塞外多离索，迤逦远胡沙。

家邦万里，伶仃父子，向晓霜花。”

赵佶生活凄苦，常常回忆故国汴京的琼林玉殿。那时的东京“金翠耀目，罗绮飘香；八荒争凑，万国咸通”。他贵为一国之尊，无限风光无限自在，并在宋词史上留了一段佳话。

宣和元宵之夜，游人如潮，“花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。”赵佶在宣德门上观灯听戏曲，也不时给观灯的市民赐酒。深夜，巡逻卫士抓来一位的青年女子，说她饮完皇帝的赐酒后，悄悄地把御杯藏在了身上，请皇帝治罪。

赵佶询问缘由。女子口占一首《鹧鸪天》，轻声吟唱，算是回答：

“月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。

贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。

天渐晓，感皇恩，传宣赐酒饮杯巡。

归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。”

赵佶听了，龙颜大悦，不仅忘了治她的“盗窃”之罪，还以金杯赐之，命令卫士送她归家。

可是，如今身处北国荒漠，这种快活肆意的日子，也只能在梦中回味，有时甚至在梦里，也无法得到安慰。他在哭泣中过了9年多的屈辱生活，终因不堪精神折磨，死于五国城，终年54岁。

“书画皇帝”赵佶的人生经历，总会让人想到另一个“词人皇帝”李煜。他们俩太多的相似之处：擅长书法、绘画、诗词；都是亡国之君，不务政事，沉迷酒色；连最后结局也同样悲惨不堪，被敌国俘虏，不得善终。

因此，有一些“乱力怪神”的说法，渐渐地在后人的文学作品种流传开来：赵佶原来是李煜转世的！《养疴漫笔》很生动地记载了这个“转世托生过程”，弄得像真的一样：“神宗幸秘书省，阅李后主像，见其人物俨雅，再三叹讶，而徽宗生。生时梦李主来谒。所以文彩风流，过李主百倍。及北狩，女真用江南李主见艺祖故