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”与“七候”，所谓“九转”，第一转是止念如水。第二转是灵窍开启，真气氤氲。

第三转是真气运转，徐徐乃进。第四转真气凝结，内丹初成。第五转为三花聚顶。内丹重固。第六转为金鸟入宫，练成金丹。第七转为真气养胎，修成元婴。第八转为阴阳调合，神体相分。而第九转，却是金丹尽消，随心所欲，天地纵横，只在一念之间。

而那“七候”。正是和“九转”相辅，第一等为人，举动顺时，容色和悦，第二等为人，宿疾普消，身心清爽，第三等为人，初成内丹，还元复命。第四等为人仙。延岁数百。略通变化。第五等为真人，炼形化气，上天入地。无所障碍。第六等为神人，炼气化神，变化无穷。第七等为至人，炼神合道，超出三界，无所不欲。

任天弃看到这里，对照之下，才知道自己实在差得太远，在九转之中，自己不过练到了第四转与第五转之间。而在七候之中，自己如今还是凡人，连第四等也没练成，要是去救母亲，就不免要和仙界诸神相斗，那是毫无胜算的事情啊。

再翻下去，便是具体的双修之法，这书中却令人不得御女过多，也不必拘于处子。但须是容貌秀美，目睛黑白分明，体柔骨软，肌肤细滑，无邪纯真，阴质绝佳之女。最重要一点儿的是，交合之际，必然要两情相悦，灵肉相通，否则是万万练不成这《仙侣心经》的，而这一点，也正是《仙侣心经》与其它道家的御女采补之学最根本的区别。

就这样，任天弃将《仙侣心经》看了一遍，心中已经全部记住，只觉得此书中所记，博大精深，奥妙无比，竟是一本参同天地造化地书，便是其中有交合之法，也是德明正大，并无丝毫淫气。

然而，任天弃没有想到的是，他手中的这本书，竟会是天地第一修真奇书，写下这本书的两位大仙之来历，他更是万万无法猜到。那两位大仙因感世上御女之术太多，皆是损人益已的下乘之道，便写下此书随手而遗，想让后世子孙有缘者得之，谁知千百年间一直无人习练，后来辗转被收入天庭丹书典籍之中，但那天书房典籍有数百万之多，无人知道此书的来历，也无人去仔细读过，是以便混在普通的书简之中，不想任世杰会被太白金星相携上天，在天书房呆了一段时间，无意中记下了此书，然后传给了任天弃，这也是一段冥冥之中已注定了的天缘。

合上此书，任天弃暗运真气，那绢书顿时便成了数百块碎绢，如蝴蝶般地随风散去。

他站起身来，自然而然的就想到要去练这《仙侣心经》，目光便向前面正在盘膝打坐的两名少女望去，却见袁宝琴已经入定，到了天籁俱寂，清心忘情的境界，而邓雅婵这时虽然也开始静了下来，只是时不时的还微微皱着柳眉，却是外邪正在侵入之状。

任天弃第一个念头就想到先与邓雅婵来练这《仙侣心经》，这一是她修真的资质不高，很难入定，二是本身内丹未成，修为太低，正好用《仙侣心经》所载之法，在灵肉相通，交合之际，以自己本身的真气来助她成丹，若是成功了，自己再与袁宝琴双修此法，想来得益更多。

打定了这个主意，但邓雅婵乃处子之身，要贸然向她提出与交合双修也极不好启齿的事，不过任天弃的脸皮与胆量总算是身经百战，只犹豫了一会儿就决定开始行动了。

他慢慢的走近邓雅婵的身边，轻声唤道：“婵儿，婵儿。”

邓雅婵听到情郎地呼唤，便睁开了眼来，见到任天弃向自己做了个噤声的动作，侧头瞧了瞧旁边入定了的袁宝琴，便点了点头，轻轻地站起了身子，见任天弃在向石屋里走，就跟在了他的身后。

到了石屋，任天弃与她在石榻上并肩而坐，微笑着道：“婵儿，我瞧你老是静不下心，是怎么回事？”

邓雅婵嘟着嘴道：“我也不知道，明明按着师父和你教的法子修行，可是总想站起来走走，然后和你说说话，好几次想站起来都忍住了，天弃，我一定是坚持不了多久的。这样下去，别说让我坐几十年，几年也不成。”

她说到这里，怕任天弃骂自己疏懒，特意去瞧了瞧他的神色，然后有些撒娇的用手指勾着任天弃的衣角道：“任大哥，你会不会笑话我，笑话我笨得很，没办法练成内丹。”

任天弃笑了笑道：“怎么会，这修行内丹，也是要看人的性子能不能入静的，你天生活泼好动，正是修真者的大忌，这并不是你笨，而是你的性格使然，半分也勉强不来的。”

邓雅婵听他这么一说，眼圈儿一红，差点要哭出来道：“那怎么办，我要是练不成内丹，