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子曰：〃君子求诸己，小人求诸人。〃

子曰：〃君子易事而难说也；说之不以其道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以其道，说也。及其使人也，求备焉。〃子曰：〃君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。〃

子曰：〃君子不器。〃

子曰：〃君子和而不同，小人同而不和。〃

第39节：第三章　孔子的智慧（7）

（孔子）在陈绝粮。从者病，莫能兴。子路愠见。曰：〃君子亦有穷乎？〃子曰：〃君子固穷。小人穷斯滥矣。〃

子曰：〃君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣。学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。〃

子曰：〃君子坦荡荡，小人常戚戚。〃

子曰：〃君子上达，小人下达。〃

子曰：〃君子泰而不骄，小人骄而不泰。〃

司马牛问君子。子曰：〃君子不忧不惧。〃曰：〃不忧不惧，斯谓之君子已乎？〃曰：〃内省不疚，夫何忧何惧？〃

子曰：〃君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。〃

子曰：〃士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。〃

子曰：〃士而怀居，不足以为士矣。〃

子曰：〃事君三违而不出竟，则利禄也。人虽日不要，吾弗信也。〃（《礼记》第三十二）

子曰：〃君子耻其言而过其行。〃

孔子曰：〃君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。〃

八、中庸为理想

夫子之所厌恶

子曰：〃不得中行而与之，必也狂捐乎？狂者进取，狷者有所不为也。〃子曰：〃乡愿，德之贼也。〃

子在陈。曰：〃归欤！归欤！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。〃

子贡问师与商也孰贤。子曰：〃师也过，商也不及。〃曰：〃然则师愈欤？〃子曰：〃过犹不及。〃

子谓子夏曰：〃汝为君子儒，无为小人儒。〃

子曰：〃质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。〃

子曰：〃先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。〃

子曰：〃古者，民有三疾。今也，或是之无也。古之狂也，肆；今之狂也，荡。古之矜也，廉；今之矜也，忿戾。古之愚也，直；今之愚也，诈而已矣。〃子贡曰：〃君子亦有恶乎？〃子曰：〃有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。〃曰：〃赐也，亦有恶乎？〃　〃恶徼以为知者，恶不逊以为勇者，恶讦以为直者。〃

子曰：〃狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。〃

孔子曰：〃恶似而非者。恶莠，恐其乱苗也。恶佞，恐其乱义也。恶利口，恐其乱信也。恶郑声，恐其乱乐也。恶紫，恐其乱朱也。恶乡愿，恐其乱德也。〃（《孟子·尽心下》）

子曰：〃色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也欤？〃

子曰：〃唯女子与小人为难养也。近之不孙，远之则怨。〃

子曰：〃巧言令色，鲜矣仁。〃

子曰：〃君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶。天下无道，则辞有枝叶。〃（《礼记》第三十二）

九、论为政

为政之理想

子曰：〃道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。〃

子曰：〃听讼吾犹人也。必也，使无讼乎。〃

或谓孔子曰：〃子奚不为政？〃子曰：〃《书》云孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政？〃

有子曰：〃其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。〃

以德行为政

子曰：〃为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。〃

季康子问政于孔子，曰：〃如杀无道以就有道，何如？〃孔子对曰：〃子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风也，小人之德草也，草上之风必偃。〃

季康子问政于孔子。孔子对曰：〃政者，正也。子帅以政，孰敢不正？〃子曰：〃其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。〃

子曰：〃苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身