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第96部分(第1/4 页)

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戎族生活方式原始,加之世代居住之地乃是神州极西之间,修仙之物大多以兽骨、妖丹为主,不过山戎部落生活在矿石资源丰富的山里,又精通炼器之道,因此手中使用的就都是金石制成的钺形法器。

戎族修仙资源困乏,修士一般都比较穷困,不过这位山戎青年金丹修士储物袋中的东西,却是十分丰富,兽皮、兽骨、妖兽内丹、成品灵丹、各种炼器材料,都是极品之物,用于修炼的高级灵物数量着实少,算起价值,可谓不菲。

由此叶逢春也猜到这位年轻的山戎金丹修士的身份,在山戎部落之中,地位肯定不低,要不储物袋中也不会有如此丰富的高级修仙资源了。

正在他分神间,就见这位山戎青年金丹修士的头顶,蓦地钻出一个九寸高的黑色小人,这小人的模样与对方十分相似,正是对方的元神,此时全身被黑气笼罩,表情有些茫然无措,无神地看了四周一眼,蓦地化作一道黑光,向着远方遁去。

叶逢春惊觉之时,对方的元神已经遁出十几丈开外,不禁大吃了一惊,来不及多想,伸手一抓,一个闪着淡红光芒的大手,抓向了那元神,同时操控尸都,扔出了手中的玄灵宝幡,化作一道黑幕,卷向了元神。

元神遁速极快,一冲一突,就躲开了光手和黑幕的追击,不过却是被玄灵宝幡化出的黑气扫中,元神一个站立不稳,从空中掉落。

叶逢春急忙伸出大手,淡红的光手再次出现在元神上空,一把将其抓了起来,摄到身前,神识探查之时,发觉这具元神其实早就被鬼气侵袭,失去了灵智,只不过靠着本能想要遁走,若不是早已失去灵智,只余下本能,以金丹后期的元神遁速,没有特殊的法宝休想捉到。

看了眼对方的元神,转念想起从玄灵教镇教法诀玄灵经中看到的一种秘术记载,叫做搜魂术的,可以用这种秘术搜取修士元魂的记忆,可谓是一种拷问逼供的极有效手段,只不过这种秘术十分残忍,被施展搜魂术之后的修士,一般都会变做白痴,失去生前所有记忆!

这山戎青年金丹修士中了鬼气袭击,中毒已深,眼看也活不成了,正好拿来练手,借机修炼一下搜魂术,也顺便可以了解山戎一族的秘密,可谓一举两得之事。

数个时辰之后,叶逢春抬起头来,双眼之中闪过一抹疲惫之色,这搜魂术的施展,十分耗费元神之力,幸好这山戎青年金丹修士早已神志不清,否则以对方金丹后期大圆满的元神修为,他可别想搜魂成功了。

搜魂术正常情况下可是只能对元神修为比自己低上一大截的修士,才能施展的,若是对同阶或者高阶修士使用搜魂术,那与自残、自杀的举动无异了,若是遭到反噬,还有可能被对方搜魂!

不过第一次施展鬼修秘术成功,叶逢春却是获益匪浅。

首先知道了戎族的风俗习惯迥异于西土修仙界,修仙等级分为祭司、大祭司、主祭司、神祭司四等,每等又分初级、中级、高级三级,西土修仙界金丹后期的修为,就相当于戎族修士高级大祭司的等级。

这年轻的山戎高级大祭司的真实身份,乃是山戎部落大首领,一位神祭司的独子,乃是山戎一族的少主了。

其次,这叫兀图的山戎少主,作为下一任山戎部落神祭司的嫡系继承者,自然拥有山戎一族从不外传的图腾秘术传承了。

图腾据说乃是记载神的灵魂和意志的载体,相传山戎一族乃是山神的后裔,拥有山神的一丝血脉传承,所以用山神的图像作为本部落至高无上的图腾供奉,而山戎一族的图腾秘术,乃是一种上古时期就传下来的神秘符咒之术,需要借助山神后裔的血脉,利用特殊方法炼制的神秘石符及古老咒语才能施展。

只要制成那种刻画有古老符文的神秘石符并用山神嫡系后裔的精血催发,配合一段山戎一族秘传的古老咒语,就能让被施法者短时间内变身为山神形貌,拥有山神一丝锐不可当的神力,从此可以撼天动地,拥有万夫难挡之威。

这种神秘石符的制作对制符术水平的要求很高,十分繁琐复杂,必须以灵石为材料炼制成空白石符,并刻画上那古老符文,还要用到山戎一脉嫡系传人也就是大神祭司及其嫡系后裔的一滴精血,因此炼制起来十分不易,整个犬戎一族之中,如今也只有三枚这种可以施展图腾秘术的神秘石符。

而当日在鸡鸣山矿场外血斗之时,那山戎融合期修士使用的正是这种图腾秘术,只不过他手中那枚石符乃是一枚半成品,无法发挥出图腾秘术的全部威力,不过就是这张半成品的石符,那融合期修士激发后化身成的

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