第25部分(第1/4 页)

泰拳什么的，练到最后也不能修成先天，所以也不算在这一类中，此类人，可称之为江湖人。

至于我们这些修炼的，不管是修道，修佛，修儒，修法，修纵横等等等等，加上妖，魔，鬼，怪，天生异能者，这样的一类人，统称修行人，尤其是修练最多的佛道两门，就被称为修真。

按着这样的三类人，不知道是谁，给划成了红尘三界，世俗人的是世俗界，江湖人的是江湖界，我们修行人的，自然就是修行界了。

在红尘三界中，修行界的人数最少，但是实力最强，历史上王朝兴替全都是修行界的兴衰所左右的。

咱们华夏的修行界，历史最悠久，可上溯到三皇五帝，比如皇帝蚩尤之战，商周逐鹿之战，都有修行界的参与。不过自从商周逐鹿之战之前，修行大多是上古时代的遗民与各种先天灵兽灵物，文王演后天八卦，倒是开启了人修仙道的途径。自此以后，很长一段时间，修行界内渐渐的上古遗民与先天灵兽灵物的修行者渐渐落在了人修的下风，直到到了唐朝。

唐朝的时候，修行界大兴，各种仙人传说，以唐为最，但是所谓盛极必衰，五代十国的分裂割据，当时就对华夏修行界的打击巨大，很多修道的法门妙术自此绝传，然而打击虽大，但还不至于伤筋动骨，可是元蒙入侵，却是华夏修行界衰落的先端。”

“元蒙入侵，虽然是世俗的事情，但是对修真界的打击，却是决定性的。”金丹子接过灵龟子的话头继续说道：“说到此处，就不得不提提我们华夏修真的道统了。我华夏修真，虽然门类纷杂，春秋的百家争鸣，虽然修行途径不一，但是道统却是一贯的，都从河图洛书而出，易经，是我们华夏修行的根基。虽然佛教东来，对我们的道统产生了一定的冲击，但是在唐时，却已经渐渐融入到我们的修行体系中来，也正是如此，才让华夏修行界在唐时达到顶点。元蒙入侵，最先开始抗争的也是修行界的对抗。成吉思汗时，萨满教高人辈出，唯独我华夏修真能与之抗衡一二，然而，宋时修行界，修儒的占了很大的比例，理学的展看上去好像是世俗界的事情，其实不过是华夏修行界的缩影，这也是五胡乱华之后，佛道两门损失太大导至的。儒者修的是浩然正气，然而，人都是有私心的，全存天理泯灭私心才可成就的至人之道，乃是修行中最困难的一途。于是，为了灭宋，萨满教的高人施法布阵，用残杀，严格的等级，来破坏那些儒修的修行。那一场儒修与萨满的斗争，是自逐鹿一战以来，最惨烈的争斗。

那一战，因为儒修本身最重天理，其浩然正气带有宁为玉碎不为瓦全的特点，与萨满教不死不休，最终儒修全灭，而萨满也元气大伤，天地失位，五行变乱，成为了华夏修行界自洪荒断绝以来最重的浩劫。

从此，天地灵气日益消耗，我华夏修行界的实力就从那个时候开始走了下坡路。不过，即使如此，我们华夏修行界的实力还是稳居当时第一。满清入关，又给了华夏修行界进一步的打击。其实满清入关，也是华夏修行界和萨满教在元蒙入侵之战后的延续。当时，虽然我华夏修行界的力量不如往日强大，但是还是取得了胜利。虽然满人当位，却不得不被汉人同化。然而，正因为满人失了萨满教的屏障，虽然取得了帝位，却怕江山不稳，极力压制我华夏修行界。终于，本来已经日益虚弱的华夏修行界，被进一步的削弱，而这时，那些其他的宗教，外国的修行界却借此机会大肆展。

终于人家翅膀硬了，在我们最虚弱的时候，给了我们致命一击。清末百年混乱，那一役下来，我华夏修真界拼得高手殆尽，又给人破了气脉，好不容易恢复一点的元气，都给糟蹋干净了。”说到这里，金丹子长长的叹了一口气：“到现在，竟然连一个金丹修为的都没有，只剩下我们这些当初连战斗都参加不上的结丹修为的到成了现在华夏的顶尖高手了。”

“是啊，要不是气脉被破，当年怎么会容神道教的那帮子跳梁小丑来趁虚而入，那些该死的家伙，不过得了一点华夏修行的皮毛，却害我华夏大地生灵涂炭。”灵龟子咬牙切齿的说道。

“等等，等等，你们说，这些历史事件，还有我华夏最惨痛沉沦的百多年时光都是因为修行界跟人干架失败导至的？”江枫终于忍不住了，这根他所理解的修真界太不同了，在梦中那个老头明明说了，修真应该跳出红尘，然物外，可是现在听起来，怎么好像这些历史上的变迁都跟修真的有关啊？

想到这里，江枫疑惑的问道：“修真的，不是应该不理世事，然物外的吗？”

“然物外，没错，