第161章 谁来当妖皇(第1/2 页)

“人皇，贫道对信仰有些感悟，想与你探讨一下。” 多宝还是没有忍住，问出了他最关心的。 之前他就察觉到自己的道被别人夺了，但至今没有发现谁在研究信仰一道。 如此来看，他还有机会，事关大道，他不会放弃。 老师与人皇关系莫逆，截教最近很多东西都是从人皇这学来的，多宝觉得他请教帝辛的话，帝辛一定会给他解答的。 “信仰就香火，这一道孤研究的不多，这么跟道友说吧，气运也是信仰的一种。 对这一道理解最深的应该是老子与女娲，你老大应该也有不少理解，毕竟过去三教中你们截教的人最多，产生的气运也最多。” 帝辛看到多宝询问他信仰之道，就知道多宝还是还是没有放弃。 但佛教不是只有信仰，还有因果，信仰与因果结合才是佛教。 不，佛教是因果，信仰只是附带的。 老子化胡为佛应该就是把因果理解透了，抓住了佛教的关键。 不过，佛教是人族将来的一大利器，帝辛不会给多宝。 帝辛不确定人道是否能够复苏，要是人道不能复苏，他就得想别的办法来壮大人族。 人族现在已经有很多敌人了，必须要有圣人坐镇，否则是很难在洪荒生存下去的。 “原来如此，感谢人皇！” 多宝觉得自己又有了新的发现，他不知道的是帝辛把他带上了另外一条路。 信仰也是一种大道，但很难达到成就圣人，因为信仰并不是固定的。 信仰会随着时间慢慢发生改变，信徒不会一直都信仰你，除非你呢一直庇佑他们，满足他们的愿望。 但那是不可能，主要是生灵，都有欲望，欲望只会越来越大，不会止步不前。 就像洪荒生灵，普通生灵想长命百岁，想成仙。 成仙了发现还有寿命还是很短，还很弱，想获得更长的寿命，想变成更强的仙人。 就像多宝这些准圣，还不是想成圣，即便是老子等人，他们不想达到鸿钧那种合道境吗？ 就连鸿钧也想达到盘古那种高度。 这就是欲望，低级生灵信仰你是你能满足他们的愿望，满足不了他们就慢慢不信奉你了。 就让多宝在这条路上多研究，说不定还真让他成功了呢。 只要他不插手因果之道就行。 多宝，之后不少人又问了一些问题，帝辛都一一作答了。 至此，论道终于结束。 “帝辛，多宝道友好好像对因果之道也有一些研究。” 帝辛突然想起伏羲擅长推演，人族后来的太极与八卦就是伏羲研究出来的。 这么说来，帝辛之前推测的伏羲的道就错了，伏羲不该是阴阳之道，阴阳之道应该是大鹏的。 伏羲的道应该是天机之道，推演天机。也就是推演一切事物的未来。 “是啊，不过他没有看到关键，因果不是那么好理解的，他又想把信仰结合起来。 而且我之前说过的佛，其关键就是因果，这点不能让给他。 佛必须是人族的，多一分力量，人族就多一分机会。 虽然我去通天还算有点交钱，过去大商与截教有利益相交。 但通天始终是天道圣人，主要鸿钧需要，他还是得乖乖听话，否则他的下场很惨。 要么被囚禁，要么陨落。 对于潜在敌人，我不会帮助他们，虽然过去我想和通天联手。 对了，天皇，你好像很擅长推演，对天机一道理解很深，可以试着把这条道也加上。 多一条道就多一分力量。” 趁着伏羲问，帝辛把缺漏不补了。 “好的。” 伏羲回答，他的推演确实很厉害，人族的推演天机就是他发明的。 天机一道神秘莫测，但也非常强，将来要发生的事情可以提前知道，把危机提前解除掉。 太阳星，扶桑树上 经过几天许久，互相之间都热情了不少。 白泽看时机差不多了把问题罢了出来，上古妖族的归属，必须要说清楚了。 “妖后，妖妃，十太子，白泽有个事情想请三位定夺！” 陆压十帝俊之后，世间唯一存活的金乌，当上古妖族的妖皇没问题。 但陆压自己得说出来，并且进行相应的仪式。 要是陆压没有这个想法那上古妖族就白泽四人全权做主了。 “什么事？” 羲和知道白泽说道的不会是小事，应该跟陆压有关系。 她与嫦曦又没陨落，这么多年不找她们，肯定是跟她们没多大关系。 “十太子是否要继承妖皇之位，统领山古妖族？ 过去这些年是我，计蒙，英招，商羊四人在管理上古妖族。 妖族天庭虽然没了，但十太子还是上古妖族的太子，还是上古妖族的妖皇第一继承人。 如果十太子有意，那我等四人今后会全力辅佐十太子。 如果十太子无意，那我们四人今后就全权执掌上古妖族了。” 白泽把话说开，如何选择就看陆压和羲和与嫦曦了。 “为什么要这个时候在这里说这事？” 羲和觉得白泽特别不礼貌，在太阳星扶桑树上当着帝俊和东皇太一说妖族妖皇的事情，很不好。 “洪荒的形势变了，过去大家都没有成圣的希望，但现在有了，这点十太子知道。