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第29部分(第1/4 页)

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历史是过去发生的事情。虽然我们在努力追寻每一个历史事件的真相,但结果却不尽人意,甚至可以不客气地说,我们所知道的历史,仅仅是我们想知道和已经知道的历史。为什么这么说呢?历史研究必须凭借丰富的资料,但恰恰就是在资料上出了麻烦。所有出土的实物资料,本来是最可信的资料,但它却偏偏不能直接告诉我们任何东西,一副出土的人类骨骼化石并不能告诉我们它是谁,多大年纪,怎么死去等具体的问题,这需要历史学家去猜。实物资料如此,文献资料也好不到哪里。大部分文献资料只是前人想告诉你的东西,他们不想告诉你,或者认为没必要告诉你的东西远比想告诉你的东西多得多,而且有许多是把错误的东西告诉了你。所以,历史说穿了,它需要用我们的经验去猜测,在猜测中,有的猜对了但也有的猜错了。比如说,我们自认为对唐朝社会的历史比较了解,但 1988 年陕西法门寺出土了大批唐代文物,绝妙的是还有一本文物清单,是唐人留下的帐本,从中我们才知道,以前我们一直把唐朝许多物品的名称搞措了,有的张冠李戴,有的纯粹不着边际。

那么,历史是什么呢?不客气地说,历史是假设,尤其是对有文字记载以前的历史,现有的理论大厦实际就是建立在假设的基础之上的。

首先,让我们来看一看现有历史是怎样假设的。

一般科学界将文字的出现作为界定文明的重要标志,通常,把文字出现以后的历史称之为人类文明史。从上一个世纪,世界各国开始对上古文化进行大规模的考古挖掘,集一个世纪以来的考古成果,人们发现,文字出现的时间并不长。按照文明发展的程度,学术界将中国、印度、埃及、巴比伦四国排在首位,号称四大文明古国。

迄今为止,在埃及发现的最早文字大约起于公元前 4000 年,距今约六千年; 20 世纪二十年代,人们在古印度人生活的地区,发现了许多保存在石器、陶器、象牙等物体上的奇怪符号,经过研究判定,这些符号是一些发童符号,同时还有一些表意符号,可以看作是古印度的文字,它的年代大约在公元前 2500 年左右; 20 世纪 30 年代,人们在亚述巴泥泼国王时期的古城市废墟里发现了一个保存比较完整的古代图书馆,大致相当于国家档案馆,里面保存着二万多块泥版,上面刻满了楔形的象形文字,被称为泥版文字,它是古巴比伦文化的代表,年代大约在公元前 3500 年;距今 5500 年。

中国最为古老的文字要算甲骨文,它大约产生于商周之际,因为是刻在兽骨之上,故名为甲骨文。甲骨文记载了公元前 3000 多年以前我们先民的活动。但由于甲骨文是比较成熟的文字,所以专家们推测,中国文字的实际年代可能要更长一些。最近,考古学家在辽宁牛河梁一带,发现了一座距今 6000 年的 〃 女神庙 〃 遗址,规模宏大。同时出土了许多精美绝伦的文物,其中女神头像栩栩如生,堪称工艺品中的上乘,可惜未发现文字,但从其工艺程度推测,这是一个文明程度相当高的遗址,完全有出现文字的可能。

因此,单从文字出现来看,我们这代文明只有六千年的时间,这是可以确定的人类文明史的最上限。今天我们所有的科学成就,是积六千年岁月发展而来的,在此之前,根本不可能出现与我们今天相似的文明,这就是历史学的结论。

那么,人类六千年以前又是个什么样子呢?没有任何文字的记载,只有大量出土的实物资料,从这些实物资料出发,加上合理的推测,历史学家给我们描绘了这样一幅历史画面: 60 万年以前,刚刚从类人猿进化而来的人类,他们像一群野兽一样过着群婚的生活,赤身****居住在山洞里或大树上,用简单的自然工具,如石块、木棒等猎取野兽和采集各种能食用的植物。大约在一万年前,他们开始懂得制造工具,把自然的石块砍砸成刀、斧等形状,同时他们发明了火,知道了熟食;再慢慢地,他们发明了结绳记事,发明了图画。大约在公元前 4000 年前,他们有了文字,走出了蒙昧的阴影,迎来了文明的曙光。这就是历史家们辛辛苦苦构建起来的史前历史体系。历史果然如此吗?

近一百年来,随着科技术的发展,考古手段日益科学化,人们在以前科学家没有注意到的地方发现了大量史前遗迹,虽然我们至今无法解读这些遗物、遗址的正确含意,但有一点是确定无疑的,那就是,这些遗物、遗址的含意与现今传统史学观点相去十万八千里。这一个又一个的新发现,像一把把重锤,无情敲击着

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