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自己也抄了一些历史资料，因为对孔子的敬意，所以在这里用了一点章节，同时也是希望大家能够给予我们的国学和传统文化更多的关注。

美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，宣言中提到：“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”

孔子的儒学在亚洲影响深远，如今外国研究儒学的风潮很盛，这对我们而言，不能不说是一个极大的讽刺。

再罗嗦一句：只有民族的，才是世界的。

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………【第十三章　又是一位圣人】………

一个独立的小院落，虽然还是泥胚垒砌的院墙，也说不上雕梁画栋，但前后两个庭院还是显出了生活条件的优越，这显然大出吴大狼的意料。。后世的人们为了不断抬高孔子的地位，反复强调孔子早年的贫苦生活，以及一生的颠沛流离，因此，吴大狼有时甚至怀疑孔子是否就是住在四面透风的草棚子里，吃了上顿没下顿，天天计较那点束脩礼物为生。

吴大狼忽然想起了另外一段记忆，他在前世是非常注意养生之道的，希望能够活的长久一些（可惜被杨梅老头弄到这个世界里来），历史记载孔子活到七十三岁，这在平均寿命三十五岁的春秋时代已经是非常高寿了，因此他也曾经了解过孔子的养生之道。

孔子是一位心胸开阔的人，他曾经以三十而立、四十不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲来概括自己一生几个阶段的特点，这其实就是一种很深刻的养生经，人到了老年，自己的行为还能把持得住，也能放得开，进入一种世事解脱的状态，不为世事所困扰，对一切逆境、顺境皆能看得开，能够虚怀若谷，这不是看破红尘、消极避世，而仍然是积极进取，追求理想，享受生活的乐趣，所以，孔子晚年仍然能够“韦编三绝”，发愤忘食，乐以忘忧，这种开阔的心境正是孔子的长寿秘诀的关键所在。

孔子另一个长寿秘诀就是他对饮食的讲究，他首先强调吃相，食不语寝不言，食不语是为了吃饭时慢慢消化，毕竟年纪大了，身体各项机能不太好；寝不言也是为了能够安心休息，能够睡个安稳觉。

孔子有句名言：食不厌精，脍不厌细，意思就是说要多吃经过精细加工的食物；孔子饮食还讲究“八不吃”：不吃变了色的食物，不吃变了味的食物，不吃旧粮，不吃不新鲜的鱼肉，不吃不时新的蔬菜，不吃烹调不当的食物，不吃佐料调配不当的食物，不吃外面买回来的酒肉；这些生活讲究对于一个穷苦人家而言，显然是不可能的。

想到这里，吴大狼也就不再奇怪了，人家好歹做过司寇大人，也算是曾经位列高等贵族，就算孔子政治上非常失意，但鲁国上下从国君到平民，对孔子还是非常尊敬的，除了不给他官做，在生活上并没有为难他什么，说不定还给他提供了不错的退休保障呢。

不过，晚年的孔子生活让然是不幸的。按照后世的公元纪年，现在应该是公元前482年，就在四年前，孔子的贤内助，一生与他相濡以沫，患难与共的爱妻亓官氏不幸去世，一年前，孔子唯一的儿子孔鲤也突然病逝，幼年丧父、中年丧偶、晚年丧子的无情打击让孔子当场晕了过去。

想到这里，吴大狼突然感觉自己的眼角有些湿润，他知道自己所面对的不仅是一位伟大的圣贤，更是一位坚强乐观，心胸开阔，至性至情的凡夫俗子，他以身作则，用心关爱着自己的每一位弟子，以至于在孔子死后，他的弟子像失掉了父亲一样的哀痛，有很多人在他坟上搭棚，守墓三年。三年来，无论天寒地冻，刮风下雨，子弟们都心甘情愿地挤在草棚，穿着素衣孝服，吃着粗茶淡饭。

吴大狼努力回忆着关于孔子的一切记忆，以至于疏忽了自己和孔子的谈话。孔子望着泪水在眼眶不断打转的吴大狼，心中疑惑不解，却也知道吴大狼此刻一定心有所感，便不再言语，站在一边安静地等着。

过来好长一段时间，西施忍不住拉了一下吴大狼的一角，轻声提醒道：“夫君……”

“仲尼先生一生为了理想而颠沛流离，虽屡受挫折，却毫不气馁，不怨天，不尤人，仍然以君子仁德为准则，每日三省吾身，坚持自己的操守，对弟子亦是倾心关爱，实乃至诚君子，圣人典范！小子