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、萧谦中等都曾作过画笺，其中一些木版沿用至今。荣宝斋印行的《十竹斋笺谱》也是很通行的彩笺。溥心曾作瓦当题记笺，是荣宝斋定制的，最为古朴。书　包　网　txt小说上传分享

温馨的彩笺（2）

书画之外，博古文佩的图案和瓦当汉印的拓片也都是彩笺之选，宋元版本古籍的书影作淡化处理，更显古雅厚重。我见到过宋版《农桑辑要》、《谢宣城诗集》、《居士集》书影彩笺，异常雅致。荣宝斋也曾印制过十数种古器物图彩笺，造型文饰不失古意，均为上乘之作。至于　《十竹斋笺谱》，是明代崇祯十七年（1644年）海阳胡日从旧制，原谱藏于通县王孝慈家中，也是西谛先生借来供荣宝斋印制的。鲁迅撰写了《十竹斋笺谱》的翻印说明，于非厂以瘦金体为笺谱作书衣题签。

戏曲小说中的木版画也是笺谱内容，《西厢记》、《*》中版画都曾作过彩笺，陈老莲的“水浒叶子”所制信笺最为精美，人物栩栩如生，极具收藏价值。

上世纪三十年代初，琉璃厂曾精选一些京剧名家的演出戏单作为笺纸图样，全都是采用实际演出的戏单制作，除广和楼、吉祥戏院、第一舞台之外，还有不少堂会戏和赈灾义演的戏单子，殊为别致。这些戏单子也如宋元版本一样，以淡化形式制成笺纸，依稀可见当时名伶合作演出的盛况，除却作为文字载体的笺纸之外，同时还有戏曲史料的价值。

我曾拜观过很多名人尺牍，都是彩笺上的书札，书翰内容虽已化作历史烟云，彩笺墨迹却犹如重晤前贤。文辞的清雅与法书的庄静交相辉映，让人看到一个逝去的时代，或是一种正在消逝的文化氤氲。

彩笺作为一种文具已渐渐失去了它的实用意义，但作为文玩确是颇有艺术价值的藏品，大概是纸张不好保存或缺乏对其重视的缘故，时下要在京沪、江浙的文玩市场上寻求几套旧时的彩笺已非易事了。

彩笺作为信息的载体有种特殊的温馨，“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳试分茶”，那样的安谧所承托的将是怎样一种心态？

尺书鲤素的落寞——有感于书牍时代的消逝

偶检旧箧，翻出不少近二十多年往来的书信，寄信人中不少是已作古的老先生，纸墨依然，斯人去矣，令人有不胜依稀之感。许多往事，犹如昨日，大抵这就是书牍留给我们的忆念。

在这些书信之中，有二十多年前上海陈声聪（字兼与，当时已九十高龄）前辈给我的手书，有施蛰存、朱家、郑逸梅、邓云乡、王锺翰、周绍良、刘叶秋、顾学颉等先生的来函，有周一良先生病中用左手写给我的便札，也有台湾学者逯耀东先生在骤然去世前的华翰。至于在世师友和同辈朋俦的往还云笺就更是充盈箧中。每一封书信的背后都会有一段往事，那些活跃的、充满着不同风格的文字，就像一串记忆的锁链，将写作者的音容笑貌带至目前，一些若隐若现的生活场景在脑子里也被重作复原了。

自从电脑进入人们的生活，写作者纷纷换笔，于是手书的信札就越来越少，而以旧式八行笺和行楷书写的信件更是日渐稀少。但在我的一些年轻朋友中，也总有那么几位仍不弃此道，不但字体秀美，行文驾驭的功力也是卓而不凡。每当收到他们的来信，总令我兴奋，感到亲切，当然也会珍藏起来。曾有人说，总觉得汉字应该是手写的，电脑似乎破坏了文气。在今天的电子时代，人与人之间的信息沟通达到空前的便捷，然而作为物象的书牍却离我们越来越远，不能不使人感到一种失落与遗憾。

温馨的彩笺（3）

书牍又称尺牍，是一种重要的应用文体，同时也是中国文学史上一个重要的组成部分。书以代言，言以达意，记事陈情，抒发胸臆，都将书牍作为载体。于是性灵溢于纸上，笑语生于毫端，对于接受书牍的人来说，开函诵读，又有一种无比的亲切之感。此外，中国的书牍又讲究称谓不讹、行款无误、封缄有法、纸墨相宜，达到一种内容与形式的和谐与完美。因此可以说，书牍是具有文学、史学、文献学、社会学、美学与艺术价值的综合体。

书牍不仅有尺牍的别称，千百年来还被誉为尺素、雁书、雁帛、雁音、鱼雁、鱼书、鱼素、鱼笺、鲤素、尺书、尺简、尺翰、尺函、玉札、玉函、玉音、瑶函、瑶草、瑶章、瑶札、华翰、朵云、云笺、芝函、云锦书、青泥书、飞奴，等等，至于对他人书札的敬称，更是不胜枚举。

书牍的起源，以清代姚鼐的观点，是周公的《告君》。书牍的最早形式，应该是春秋战国时代国家之间和上层贵族往来的公书