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第5部分(第1/4 页)

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当真这样吗?

家鸡从野生鸡驯化出来。那么野生鸡从哪儿来?野生鸡属于鸟类。鸟类的祖先是爬行动物类。鸟儿卵生,爬行动物也是卵生。鸟类从爬行类进化出来。野生鸡的祖先也是一种爬行动物。先有鸡还是先有蛋的问题实际上是个进化的问题。当我们有了进化论的认识,再来回答时,问题就这么简单。

从宇宙物质的讨论发现,物质世界高度统一,生命与自然界完美的和谐。世界的统一性和和谐性被古人注意到:好像有一个宇宙的主宰。宇宙的主宰对世界做了精密的安排。几千年的时间里,古人苦苦思索。在人与世界(生存环境)的关系上,创造出来了,这个主宰叫作神。对神的创造,就我们中华人讲,开始于距今6千年。更早的时期古人达不到神崇拜的高度。神崇拜延续了6千年。直到公元第19世纪,对于世界的主宰有了新说。这个新说就是进化论。人类的认识出现了革命性的突破,从生物学领域找到了“宇宙的主宰”。这个主宰宇宙的神叫作“适应”。关于适应的认识由达尔文总结出来。适应的认识超出了生物学的意义。

1858年,这一年是鸦片战争后的第19个年头,太平天国与清政府打得难分难解。这一年在英国出了一本书,这本书叫作“物种起源”。书的作者是达尔文。书中以自然选择为中心论点,论述了生物的发展规律,提出了生物进化学说。达尔文的学说后人称作“进化论”。

进化论认为,各种生物并不是一成不变,而是随着生存环境的变化,从简单到复杂,从低级到高级,从少数类型到多数类型,逐渐变化,发展而成。

自然选择是说,生物在自然界适者生存,不适者被淘汰。生物体在生存环境影响下发生变异,对生存有利的变异积累加强,不利的变异逐渐被淘汰。结果,形成了有高度适应性的多种多样的生物。

进化论的又一个观点是生存竞争。生存竞争也就是种与种之间的关系。达尔文说:

“我应用生存斗争这个名词是广义的,比喻的,包括有生物的相互依赖性。而更重要的是包含不仅有生物的个体生存,并且也有繁殖其类的意义在内。”

达尔文的学说回答了生命与生存条件的关系,回答了生命之间的关系。达尔文的学说大体这样。

动物进化

最初的陆地动物叫作昆虫类。昆虫类在距今6亿年陆地露出水面时开始出现。昆虫类是第1批从海洋爬上陆地的动物。6亿年间,昆虫类发生了很大的变化,但是,基本的特征延续下来:昆虫类没有内骨骼。

距今4亿年,海洋中一种叫作总鳍鱼的动物爬上陆地。总鳍鱼有内骨骼。爬上陆地的动物由两栖进化到在陆地产卵。陆地的爬行动物时代开始了。

距今2亿年,爬行动物达到了繁盛时期。距今6千万年,以恐龙灭绝为标志,爬行动物时代结束。

哺乳动物起源于距今1亿5千万年。现代的哺乳动物开始于距今5百万年到2百万年。起源人类的动物和灵长类开始于6千万年以前。

在今天,动物时代结束了,人类成为了地球生命的主宰开始了人类时代。

从动物到人

进化关系到两个方面,一个方面是生存的环境,它是起决定作用的方面。另一个方面是变化的方面,它是被动的方面,决定的方面变化了,被动的方面也发生变化。

事实上,决定的方面永远在变化。我们知道,地表就从来没有停止过变化,地壳形成了以后,地貌的变化并没有停止,板块还在漂移,气候也在变化。人类的进化完成了,社会对地表的改变更甚于自然的变化。对生物(动物)来说,人类的影响比自然的影响更大。生存的环境永远在变化,生命也是永远在变化。

我们人类从动物中进化出来,是不是适应的结果?

如果我们人类的动物祖先仅仅停滞在自然适应的能力,它就显示不出来进化的优势,在成千万,成万万的物种中,不能成为生存的优胜者。我们人类成为优胜者还因为竞争能力。什么叫作竞争能力呢?所谓的竞争能力已经超过了对生存环境的被动的适应,显示出了对生存环境的改变(改造),这种改变也包括物种间的竞争,达到了社会的能力。这样看来,按照生物进化的顺序,动物(起源的部分除外),从适应能力提高到竞争能力,再提高到社会能力,也就是进入了“人”的阶段。

从动物阶段到动物人阶段,到进入人类,这是一个连续的过程。这个连续的过程必然有一个连接的纽带。我们认识进化,就是找到这条纽

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