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二是说你写了大量的表现*生活的作品，格调不高。后来，你最终还是走上了仕途。可是，满朝上下都知道你曾写词得罪了仁宗皇帝。所以，一直让你沉浮下僚，当不了像样的官。你一不服气，就找到时任宰相的大词人晏殊。晏殊不冷不热地说：“你挺喜欢填词吧？”你一听，就知道是自己先前写词顶撞皇帝坏的事。于是，你答道：“宰相大人，你不也喜欢填词吗？”晏老爷子说：“我虽填词，可我没有写出‘针线闲拈伴伊坐’这种句子！”原来，大家（个别有点官职的文人）一直认为你写的词太过鄙俗，因而鄙视甚至排斥你！其实，晏老爷子是不懂生活情趣，老眼昏花看走了眼，这句话语出自你的《定风波》。而该词正是通过这平常的生活细节来表现年轻夫妇的恩爱生活，以此表现少妇对征夫强烈的思念之情。倘若家庭生活不和谐美满，就不可能有别后的苦苦相思！

在那些伪道者看来，你整天与歌女厮混，为她们作歌辞，就是彻底的堕落，就是卑俗！只要我们认真去读读你那些写给*的作品，就不难见出你同情歌妓，感情真挚，绝无上层文人的那种假正经。你对宋词的发展，现在是人所共知，而在你的时代，只怪他们有眼无珠、见识浅卑、鼠目寸光而已。好在，人民的眼光是雪亮的，他们不因个别高层文人的反对与声讨，而削减他们对你的词的追捧热情。

三是说你在创作时采用了大量的街巷俚俗之语，常常在词中不加掩饰地表明你自己的喜好！这正体现了我们现在所提倡的深入生活，深入基层，从群众中来到群众中去的创作精神，才逐渐形成了你自己的风格，才有那么多人甘愿成为你的“粉丝”！

总之，你的创作态度、创作原则、创作手法，都是我们今天所要积极倡导的！你的作品老百姓不喜欢没有道理，不长久的流传没有道理。因为你的作品，远远胜过那些躲在象牙塔里的宦官文人的无病呻吟！

这是一个最易令人伤感、最易引发人忧思的季节。

你扛着“奉旨填词柳三变”的幌子，在秦楼楚馆、烟花柳巷*快活够了吧，你有些厌倦这样依红偎翠的生活了吧？你一路吟着“杨柳岸，晓风残月”走来，这时，已是秋天！

你伫立江楼，江流滚滚，幕雨潇潇。那潇潇的暮雨仿佛想一下子就将这冷清寂寥的残秋洗劫一空。

你伫立寒秋，渐渐地雨敛云收，秋风丝毫没有懈怠的意思，一阵紧似一阵地驱赶着仅存的这点秋意。山河冷落，残阳如血，染红了这座暮色笼罩的江楼。

你环顾左右，花残叶凋，凄凉满目，曾经的繁华已经衰颓，曾经的丰颜已经枯萎，仿佛一切都丧失了生机，丧失了应有的斗志。在“渐霜风凄紧”的当儿，都丢盔卸甲地逃遁或者就地投诚。只有你身边的大江，似有无尽的忧伤，一言不发地向东奔流，奔流。

这也绝对是一个不宜登高眺远的季节。

前人说了，楼高莫独倚，独自莫凭栏。这也同样是你难以忍受的。你不忍心在此暮雨洒江天，物华削减，关河冷落之时，独立江岸，背江楼而望远，故乡在落照之外，在天涯之外，在你思念可以抵达的地方，正把你一遍遍地呼唤！这时，你即使想及时将心中的归思收敛，也已是不可能了。那欲归的羽翼在满目秋色、满目凄凉的天地间任性地飞翔而不可遏止。你清楚地知道，一年又一年，你行踪不定，你飘萍万里。在年年的秋声秋色里，你都会如期疯长思归的情绪。年年的秋声秋色里，你都要反反复复地责问自己，自己为什么要如此长久地滞留异地？自己为什么要如此苦辛地飘泊异域？栉风沐雨，餐霜饮露。

你倍加思念千山阻隔的故乡，倍加思念万水横亘的亲人。她整日里独伫楼头，凝眸那天水相接之处。多少次，她把别人的风帆误作自己返家的归舟。她又怎么知道，此时，你也正倚栏远望，心底里凝注着深深的思念，浓浓的忧愁！

此时，乡关冷寂，河津疏落。

此时，乡路遥迢，归期邈杳。

此时，游子亦正怅怀悠悠，归思难收。

落叶终要归根，这是深深植入游子心底一株大树，飘泊的年程越长，干就越壮，枝就越密，叶就越茂！

家，那是你的起点。那时，你踌躇满志，你意气风发，你怀揣经时济世之高远理想，作别双亲，作别少妻，作