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第204页(第1/1 页)

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之前他刚醒来,受上界消息的刺激,还未反应过来,为了生存,就自作主张的用自己的精血定下交易,现下想想,却又觉得可笑。藤子殷若真想要他的精血,只需让那头白老虎将他抓起来,每日收取即可。而且他不相信凭借藤子殷的手段,竟只能吸食他的精血来恢复修为。更何况以藤子殷之前的说法,他自小就挣扎于微末,可见此番境地对他来说不过尔尔,若是没有他菩叶,想必藤子殷早已离开此处,在上界逍遥了。既然如此,他为什么还要留在这里?他和菩阳根本就是个累赘啊!因为藤小红?别开玩笑了,藤子殷用剑诀换来梦魂珠,只需将藤小红的意识封印在梦魂珠,藤子殷就可毫无顾忌。那他为什么要帮他?正在沉思当中,突然脸颊上一抹凉凉的触感,菩叶连忙回神,才发现藤子殷不知何时已然站在他面前,正伸出手指,细细的抚摸着他的脸颊。&ldo;在发什么呆?&rdo;&ldo;……没什么。&rdo;菩叶收敛起心下的纷乱的思绪,无论如何现在都不是想这个的时候,&ldo;只是在想今后要走的路。&rdo;藤子殷收回手指,微微眯眼,他自然知道菩叶在敷衍他,他心下不渝,却面上不显,&ldo;你有什么打算?&rdo;菩叶叹息道,&ldo;我很好办,但菩阳……&rdo;他当初之所以会成为无因寺弟子,是因为没得选,若当时给他一个进入道门的机会,他当然不会想着要出家,毕竟也没人规定只有出家人才能用禅杖当武器。也所以尽管他对无因寺的归属感很强,但却不代表他信奉佛祖。这才是他和其他僧人最大的区别。他信奉的是佛祖所提倡的平等、包容、良善、仁慈等美好的品德,并也愿意为此奉上自己的力量。比起无因寺的僧人,对天下众生皆可成佛这句话,他所能体悟的东西要远远多于其他僧人。只因为那些僧人首先就心中树立了一道屏障,成佛是圣人之道,而他们是凡俗。可菩叶是真真切切的觉得,我可成佛。其实用另一句话来形容菩叶的想法会更加贴切一些,那就是:王侯将相,宁有种乎?菩叶不认为自己的想法是错误的,或者说他的三观早已确立,并且不会轻易改变。在无因寺参禅时,也曾听到不少自认为谬论的说法,他大都一笑了之,不认同,却能平和的接受。就如伏尔泰所说,我不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利。而且他的此刻年纪还小,并不急于提出自己的观点,要知道这些释义都是经过了成千上万年锤炼后留下的精华,根本不容他这个读了年佛经的人提出异议,是以菩叶只是记下了这些不尽之处,准备等以后修炼有成,年岁渐长后再徐徐提出。可菩阳并非如此。菩阳接受的是正统的佛门经义教育,八九岁的年纪正是成长的最重要阶段,菩叶自家人知自家事,别看他都能开坛了,可真要说对佛经的理解和感悟,是远远不及宗门菩提院里的大禅师的,若是因他对佛经的歪解,导致菩阳未来走向歧途,那他罪过就大了。藤子殷并不明白菩叶到底在纠结什么,他看着菩叶微皱的眉头,抬手,很自然的压了压,看到菩叶诧异的眼神,他平静的收回手,&ldo;你在担心菩阳?&rdo;菩叶点头,&ldo;基本的经义和修行我可以教他,可我也才修炼到金丹而已……&rdo;更何况这金丹还是莫名其妙修炼出来的= =再说了,菩叶修习的功法是少林内功,分易筋和洗髓两分支,根本不是无因寺藏经阁里的功法,这让他怎么教?至于河图修习的方法……没有河图卷,菩阳根本没法学。藤子殷嘴角微微上翘,&ldo;其实上界也有不少佛修之人,不过他们并未出家,所以知道的人不多。&rdo;菩叶眼睛一亮,专注的看着藤子殷。藤子殷被这明亮的眸子看的心下欢喜,语气柔和了许多,&ldo;这些人修行时大多要供奉佛祖画像,据说灵山之主修为高深莫测,心神遨游三千界,只要信徒祈祷,即可听到,你不妨让菩叶试试看。&rdo;顿了顿,他又补充道,&ldo;当然,那灵山之主也不会每个人都回应,据说要心诚什么的……&rdo;菩叶闻言,微微撇嘴,默默的给自己画了个叉,看起来这法子他是没法用了,倒是可以让菩阳试一试。&ldo;多谢,我回头就让菩阳试试看。&rdo;至于成与不成……不对,菩阳是正宗佛修弟子,定可以成功的!

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