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在巴賨李氏和六郡大姓领导下，秦雍六郡流民起义演变成为外来大族与土著大族的斗争。外来大族一度势危，由于涪陵大族徐举和青城范长生的归附，才转危为安，建立起成汉政权。李雄称王后，拜范长生为丞相，尊称“范贤”；称帝后，加为天地大师，封西山侯。通过对范长生的优待尊重和对部曲制的承认，两类大族相互妥协，形成联合统治，同时，巴賨贵族间也推行了部曲制。（未完待续。。）

第二百一十六章　幌子　（求点推收赏评）

由此可见，果然是英雄不论出身。

甚至于一开始的流氓并不是现在意义上的贬义词。流氓其实可以解释为无知愚蠢的流民。氓就是无知愚蠢的意思。

经过一次对决以后，清风山地煞的那一伙强盗的能力被黑风岭天罡的这一伙土匪承认。

黑风岭天罡的这一伙土匪也就只好让清风山地煞的那一伙强盗分一杯羹。

黑风岭天罡的这一伙土匪和清风山地煞的那一伙强盗约定，黑风岭天罡的这一伙土匪和清风山地煞的那一伙的收取保护费的势力范围以山里村为界，丹阴镇东边归黑风岭天罡的这一伙土匪，丹阴镇西边的归清风山地煞的那一伙。

从此以后，丹阴镇的局势由黑风岭天罡的这一伙土匪一家独霸，变成了黑风岭天罡的这一伙土匪和清风山地煞的那一伙强盗二分天下。

不过，丹阴镇的局势由黑风岭天罡的这一伙土匪一家独霸，变成了黑风岭天罡的这一伙土匪和清风山地煞的那一伙强盗二分天下，对于那些生活在丹阴镇的普普通通的老百姓影响不大。

因为，清风山地煞的那一伙强盗显然也是只是为了糊口。

清风山地煞的那一伙强盗在清风山一带开垦了很多土地，开始了耕种。

至于那些生活在丹阴镇的普普通通的一部分老百姓，只要依照原来缴纳给黑风岭天罡的这一伙土匪的保护费数额，缴纳给清风山地煞的那一伙强盗就好了。

数额基本上是一模一样的。

不管是缴纳给黑风岭天罡的这一伙土匪的保护费。还是清风山地煞的那一伙强盗的保护费，但是村子里面一些德高望重的老人送过去。

所以，对于那些生活在丹阴镇的普普通通的老百姓，真的没有什么感觉。

黑风岭天罡的这一伙土匪和清风山地煞的那一伙强盗。也是确确实实的维持和平局面。

黑风岭天罡的这一伙土匪和清风山地煞的那一伙强盗，自从那一次对决以后，再没有发生冲突。

毕竟，黑风岭天罡的这一伙土匪原来也是一些没有土地的穷苦农民罢了。

不过自从原来一些没有土地的穷苦农民，变成了黑风岭天罡的这一伙土匪，形势发生了很大变化。

现在的黑风岭天罡的这一伙土匪在黑风岭一带也是开垦出来了很多土地，可是原来的地主没有一个敢过去收租的。

枪杆子里面出政权【**以巨大的政治勇气在革命生死存亡的关键时刻、在党的最高会议—“八七”会议上提出了“枪杆子里出政权”的著名论断。本文从“枪子里出政权”的背景出发。分析了这个著名论断在古今的意义，最后讲述了在今天这个时代，我们对这个论断的思考。1927年8月7日，中#共中央在湖北汉口召开紧急会议。对大革命失败的原因进行总结。与会的不少人对陈#独秀、共#产国际代表、苏联顾问在处理国#民#党、农民土地、武装斗争等问题上表现出的右倾倾向提出了尖锐的批评。**在发言中指出。党中央所犯错误中的一个错误是不认识军队的极端重要性。他强调全党“要非常注意军事。须知政权是由枪杆子中取得的”。这是由我国国情特点决定的，即我国内部没有民主，只能以革命武装斗争为主要形式。无产阶级只有掌握自己的武装力量才能以革命的武装反对反革命的武装。夺取全国政权。**的这个意见切中要害地指明了大革命失败的经验教训，也为我国革命的基本方式指明了正确的方向。这段话后来成为党创建，领导和掌握人民武装并进行斗争的行动口号。“枪杆子里面出政权”可以说对中国有着深远的意义。这一著名论断是**在“八七会议”上根据当时我国的国情提出的。他清楚地意识到，中国，是中国人的中国，没有救世主可以将幸福送给中国人，也没有什么灵丹妙药可治中国的病。不顾中国国情，照搬西方的公式，只能将中国越弄越乱，越搞越坏，结果只有死路一条。确定了武装反对国#民#党反动派的方针，兴起了土地革命战争。】，