059 近距离投放(第1/2 页)

李长青没有多想郝忠诚此刻对自己的评价，他抬头遥遥望了一眼还没结束战斗的战场，发现探险家们已经被杀到三位数以下了。

并且连原本的小团体都被打乱了，此时的战场上都是几十个清军拿着大刀长矛对付一个探险家，如此显著的数量差距，别说是探险家们悍不畏死的士气加成，就算是丧尸体质的加成也得跪！

接连好几次观战系统敌军的打斗，李长青已经明白，系统敌军本质上还跟活人一样，与他印象里的丧尸完全没有可比性。

这里指的不是丧尸的传染性，而是丧尸只要头部要害不被攻击，就不会被杀死的特性。

活人的躯体终归还是太弱了。

如果对手装备了马克沁之类的重机枪，系统敌军数量再多也只是活靶子而已。

当然，在这个清初时代的平行世界里，李长青觉得自己大概率是永远见不到机枪这种武器了……

除非，他能一直长寿下去。

“现在清军还有数百名预备队没有踏上战场，战场上的清军也占据着绝对优势，只剩下‘围歼’这个流程还没走完，我现在投放系统敌军的话，应该不会将清军立刻打崩吧。

郝忠诚指挥的水准还是不错的。

而且，他手底下的清军，明明伤亡数量不小，士气却一直没有跌落下去，这份指挥能力相当不俗啊。”

李长青虽然连业余军事家都算不上，但他也知道一名能在战时激励部下士气，维持士气稳定的将领是非常厉害的角色。

这可不是影视剧里演的，将军跟士兵在一个大锅里吃饭，就能让士卒在战场上玩命，用嘴巴给伤兵吸出脓疮，就能让这名士兵把自己的命交出去……

这种影视剧彰显的都是人类善良的一面，却完全无视了人性中恶堕的一面。

现实社会中，忘恩负义之辈，借钱不还的老赖，不要脸的碰瓷选手比比皆是，怎么就肯定那些当兵的，都是淳朴良善之人？

就算都是淳朴良善之人，跟着清军南征北战，屠了不知多少城池，这个人的心还是‘善’的么？

当一个士卒认为打仗屠城是理所当然的事情，他们会因为将军跟他们吃一样的伙食，就不要命了？

感激或许会有，拿命去报恩，都是政治宣传需要罢了。

正因如此，影视剧里那些吸脓疮，吃大锅饭的桥段，不过都是杜撰出来的，真正的名将都善于发现士卒所需所求，用‘利’去鼓舞，效果才是最好的！

军功也是利的一种，毕竟军功关系到赏银和升职。

当然，这世间也有比‘利益’更动人心的，那就是信仰。

信仰这东西非常可怕，不光是宗教信仰，只要是人们心甘情愿为之努力乃至自我牺牲的目标，都算作是信仰。

甚至，跟着常胜将军打仗，士卒们认定自己必胜无疑，也算是一种信仰，能爆发出十二分热忱来拼命战斗。

不过，李长青认为郝忠诚只能是用利益维持住清军的士气，这个利益不难猜，其中的难点在于如何让清军士卒们相信他们能取得胜利，得到这个‘利’。

这才是真正考验将领的地方。

而让士卒们认为此战必胜，有一个很简单的做法，将领亲自带人一起冲锋。

士卒们一看将领都亲自下场了，肯定觉得这一战胜算很大，否则将领不要命了？

人都是惜命的，士卒们可不会认为将领会为了战斗，连自己的性命都不要，在士卒们的眼里，当将军的整日里吃香的喝辣的，娇妻美妾伺候着，活得比他们滋润多了，应该更惜命才对。

更惜命的人都冲阵了，这一战的把握还不大？

士卒们的想法就是这么简单。

所以，将领身先士卒提升士气的效果，比给士兵吸一万次脓疮都好。

将领就算住进士兵的简陋营帐里，都没办法与之相提并论。

当然，身先士卒容易将士气拉得很高，同样也意味着极大的风险，搞不好自家的娇妻美妾就变成寡妇了……

郝忠诚看着清军围剿最后残余探险家的战场，脑海里思索着下一步作战计划时，潮阳县县城正大门外的空地上，突然刷出来满地身穿兽皮裙，身上画着古怪花纹的‘野人’。

没错，在郝忠诚乃至所有清军眼里，这些易洛魁战酋就是野人，比外东北的生女真还‘野’。

至少，人家生女真穿的比易洛魁战酋要多……

反观这帮野人，上半身都是赤裸裸的，就在