第十章 武当不接受挑战(第1/2 页)

转眼一年多的时间过去了，难得肯下些功夫的韦小宝，在言释的悉心教导下，总算是在拳法上小有所成。

桃花落尽，绿丝垂岸，在丽春院的后院，韦小宝和花丽娘正很是不舍的送别言释。

在扬州一待就是一两年的言释，背着一个包裹，总算是准备要离开了..

“师父，小宝以后要想见你，要去哪里找你啊？”韦小宝不舍的看着言释忍不住问道。

笑着摸了摸他脑袋的言释则道：“小宝，等你的拳法练好了，就出去闯荡一下。天下很大，外面的世界还是很精彩的。若是有缘的话，你我师徒将来终究是会有机会再见的。”

“言公子..”一旁的花丽娘美眸含情的看着言释，有些欲言又止。

转而看向她的言释，也不禁心中微叹的目中闪过了一抹复杂之色：“丽娘，若是能够遇到一个好男人，就离开这里吧！青楼，终究不是你的久留之地。”

微微摇头的花丽娘，看着言释离去的背影，却是忍不住美眸泛红的眼角湿润了起来..

一个人来，一个人走，在水道纵横的江南之地，一个人乘船的言释，进入长江，顺江而上，一路西去..

顺治二十年夏初，一路游历般边静修边和一些武林中人切磋交流的言释，终于是来到了武当山。

武当山又名太和山，自古便是中国道教的圣地名山。尤其是元末明初之时，武当祖师张三丰在此创立了武当派，作为武当武术的发源地，武当山更是被称为‘亘古无双胜境，天下第一仙山’。

创派时间短，却能成为和少林齐名的武林中泰山北斗，武当派的底蕴可想而知。而言释此行，也正是想要见识一下武当派的武学传承。

纵贯明末清初，碧血剑和鹿鼎记这两本一脉相承的武侠小说中，武当派几乎没有存在感，可这并不代表这个时期的武当派就不行了。

正是夏初草木繁茂之时，武当山四周高峰林立，武当山上也是植被繁盛，景色宜人，空气清凉..

沿着古朴的石阶，拾阶而上登上了武当山的言释，越往上走，便越是发现这里宛如真正的世外仙山般，当真是一处人迹罕至的清修之地，看来满清入关之后，武当派似乎是选择避世了。

南岩宫下，山道上，一名衣着朴素、看起来三四十岁模样的道士正在清扫着石阶，看到下面脚踏石阶走来的言释，似乎有些意外，而后停下稽首道：“施主，南岩宫不招待香客。施主若是要上香，还请去太和殿中。”

“在下并不是来上香的，而是久闻武当拳法剑术了得，特来登门切磋讨教，”言释淡笑说道。

“武当如今封山，门中弟子都在清修，恕不接受比武挑战，”那道士听了蹙眉接着连道。

言释不置可否：“那若是我想要留在武当山小住清修一段时间，不知是否方便？”

“这..施主稍候，我需要去请教一下掌门师叔，”道士略微犹豫，倒也并未直接拒绝，说完便是转身向着南岩宫中而去了。

言释等了约莫一炷香的时间，那道士终于是回来了，再次对言释棘手道：“施主，你若有心小住，也可去太和宫。对于信众香客们，我武当派也会酌情接待的，还望施主在武当山上勿要扰了武当门人清修。”

“多谢道长了，”淡笑点头应了声的言释，便是在你道士的指引下径直往太和宫而去，参观上香之后，找到知客的道士，捐了些香油钱，自然很容易便是被安排一处客舍，得以在武当山上小住些日子。

当晚吃过斋饭后早早安睡的言释，第二天一大早便是起来找了处山崖平台上，慢悠悠的练起了三大内家拳中的太极拳..

同样是太极拳，言释所练的太极拳和武当太极拳还是有所区别的。

内家拳中的太极拳和形意拳、八卦掌一样都是由拳掌外功来打通经脉修炼出内力。

而一般武侠小说中武当的太极拳只能强身健体，是一门蕴含武学至理的武功招数，劲力的运用之法，并无法直接修炼出内力来，也无法直接大幅度增强身体力量和身体素质，另外还需要练气来修炼内功。

所以看起来相似的太极拳法，与之相匹配的呼吸吐纳之法是完全不一样的。内家拳，是属于由外而内，内外双修的。

内家拳一脉的出现，正是因为天地灵气慢慢稀薄，使得练气修行越来越难，才应运而生的。以增强气血和筋骨力量为先，旨在炼体，以养生为先，而后才是攻击杀人的手段。

可以说，内家拳是武学之道的一种细