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詈笪�呔淅鏊�骋唬�呔淅銮渴⒑笥滞滩⒘死掷丝ぁ６�诎氲耗喜浚�偌弥鸾ト〈�寺砗��胶�械�6个部落发展成新罗，同时还存在伽倻这样的小国。新罗、百济和高句丽被称作三国，这段时期被称作前三国时代。

由于汉朝解体，无力管理朝鲜各郡，使得朝鲜半岛的国家日益强盛，这期间高句丽、新罗和百济并立，史称三国时代。其中高句丽曾将统治区域伸入辽东半岛，但于668年为唐朝和新罗联军所灭，后新罗又联合唐朝灭亡百济，统一了朝鲜半岛大部分地区，此时的新罗被称作统一新罗。但鸭绿江以北的中国东北地区以及俄罗斯滨海边疆地区出现了渤海国，因为渤海国号称是高句丽的继承国，故此段时间被称作南北国时期，除此之外，还有小高句丽，后被渤海国吸收。渤海国于926年被契丹所灭。

之后是后三国时期，存在的国家为新罗、后百济、后高句丽和渤海国。

918年，后高句丽大将王建被部将拥立为王，定国号为高丽，935年灭新罗，936年灭后百济，建立高丽王朝。1273年，高丽成为元朝的藩属国。

1392年，李成桂废黜国王自立，经朱元璋授意后改国号为朝鲜，取“朝日鲜明”之意，史称李氏朝鲜，朝鲜称号即从此出，沿用至今。

之后有万历朝鲜之役，先不说了……

以上就是朝鲜简史，之所以要说它，是因为朝鲜和中国联系实在是紧密，以后的历史要经常涉及它，但最重要的还是为本章的主人公箕子做个铺排，因为上面讲了一个朝代叫做箕子朝鲜，那个就是箕子建立的。

箕子早就对微子说过，自己不愿做新国家的臣子，武王听说后就将箕子封到了朝鲜，不把他当做自己的臣子看待。4年后，箕子来朝见周王，当路过朝歌的时候，看到往日的繁华已不在，宫室被毁坏，杂草丛生，十分悲痛，触景生情，作诗一首，名叫《麦秀之诗》，诗曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”狡僮就是纣。殷民听此诗，纷纷痛哭流涕。

箕子在中国的事情就说完了，下面说说箕子出国后以及箕子朝鲜的事情。

箕子带着五千多殷商移民出走朝鲜，同时带去了先进的文化和农耕、养蚕、纺织等各种技术，还带去了大量的青铜器。箕子到了那里，被当地的人民推举为国君，建立“箕氏侯国”，国都为平壤，史称箕子朝鲜。值得一提的是，在《三国遗书》里面说，箕子到了朝鲜后，檀君的后人就带着人民南迁了，以免和箕子带来的人发生冲突，这些人成了三韩的始祖。

箕子建国后，作“八条之教”，内容如下：

1、相杀，以当时偿杀；

2、相伤，以谷偿；

3、相盗者，男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者，人五十万；

4、妇人贞信；

5、重山川，山川各有部界，不得妄相干涉；

6、邑落有相侵犯者，辄相罚，责生口、牛、马，名之为“责祸”；

7、同姓不婚；

8、多所忌讳，疾病死亡，辄捐弃旧宅，更造新居。

有了法律的约束，才能稳定而进步，从此朝鲜人民生活水平在箕子的带领下得到了大大的改善。箕子朝鲜从此被中原称为“君子之国”。

箕子死后被称作太祖文圣王。

箕子后代中有个叫子仲的，封地在于，他将朝鲜的“鲜”字与“于”合二为一，称鲜于氏，箕子也就是鲜于氏的祖先。如今在朝鲜，鲜于氏大有人在。

箕子朝鲜享国达930年，经历41王，汉惠帝二年亦即公元前193年为燕人卫满所灭。国王箕准逃到马韩，又传世201年，最后为百济所灭。在长达1131年的历史中，箕子朝鲜不可能不影响朝鲜民族构成，而且还应该很大，可以说箕子是朝鲜民族的祖先之一。高丽王朝和李氏朝鲜时都曾有过箕子崇拜，他们称箕子为圣人，称自己的国家为箕圣国。直到今天，朝鲜还有箕姓人存在，另有分支韩姓和齐姓，都是箕子的后裔，他们中的部分人还曾到河南淇水县朝歌镇的三仁祠寻根问祖。

但是朝鲜和韩国的某些人还是对箕子朝鲜持怀疑态度，并认为檀君朝鲜为第一王朝，却又拿不出足够的证据来；而相反，无论从史书记载还是从出土文物的角度都能看出，箕子朝鲜的存在是毋庸置疑的，而且是见于信史的朝鲜第一王朝。

以上即是箕子的传奇。

三十　国神——比干

N年前第一次看《封神演义》，