第23部分(第1/2 页)

孔子屈原苏轼名句均被曲解

随着网络的日益发达和当代年轻人发表自己见解的方式越来越多，古代历史文化名人的经典名句惨遭恶搞的情形时有发生，张一一歪解“革命尚未成功，同志仍需努力”是一例，而像孔子，屈原，杜牧，苏轼等这样一些曾在我国历史上名噪一时的文化名人，他们的名句也都有被“整蛊”的无良经历。

在一些以“八卦”著称的知名论坛上，这一些涉嫌恶搞的帖子通常都十分火爆：譬如说孔子的“敏而好学，不耻下问”被歪解成“孔子有个唯一的女弟子叫敏，非常好学，经常向老师请教些女孩子一般都难以启齿的生理卫生方面的知识”；屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”则被解释成“屈原因嗜好酒借了高利贷未还，被债主手持棍棒一路穷追猛打至山谷底下，正当万念俱灰深感绝望时，突然一条绳索从山上垂了下来，屈原一边拼命地往上爬，一边坏坏地回头朝债主们吟诗”；而杜牧的名句“停车坐爱枫林晚”更是被无情篡改成“停车*枫林晚”，苏轼的“横看成岭侧成峰”也被个别“颇有创意”的网友言之凿凿说成是对宋朝美女“第二性征”的生动描述。

历史名人名句屡遭恶搞现状堪忧

对于历史文化名人名句屡遭恶搞的这种现状，不少的专家学者都表示出了自己的担忧，“文化本身应是一个比较严肃的领域，孔子、屈原等人都是对中华民族文化事业做出过重大贡献的历史名人，曲解名人名句既是对他们的一种不尊重，也不利于优秀文明成果的传承，这种风气绝不应该得到提倡和滋长”。

网友“看不明白”表示，身为所谓作家，应有更多的责任和担当，而不应该和普通网友一样哗众取宠，张一一恶搞历史伟人名句的行径总难逃炒作新书的嫌疑，实在不配“作家”的称呼；而网友“公民凯恩”则表示，历史是向前发展的，如果一味沉醉在对历史文化名人的追捧里，那么文化就很难有突破，社会也不会有发展，清者自清，浊者自浊，善意地歪解名人名句并没什么大不了的，既可以娱乐大众，还可以促进文化的繁荣和发展，“这个时代赋予我们的压力本来就很大，很多人生活得都很压抑，得轻松时且轻松，整天板着脸岂不是很没有意思，张一一们这样做并没有什么错”。

人民网：“明星委员”韩红朱军的提案被网友指为“水货”

（相关链接：）

从论坛切入炒作一般要注意四个方面的步骤，如临深渊，如履薄冰，必须步步为营，每一步都慎重对待，掉一环则有可能前功尽弃：

要保证所发帖子的质量，要有卖点或者说噱头，具备一定的新闻价值；

要使所发帖子能达到一定的点击率，最好能在该论坛的突出位置推荐；

帖子发完后如果还没有媒体主动跟进，那就需要你主动去找媒体跟进；

最后一步比较关键，执行的媒体，最好是媒体间合作比较成功的为佳。

炒作的心酸与浪漫（跋）

（一）

一位一直以来备受争议的女明星向我倾诉衷肠：一一啊，我也想出身名门，仪态万千，高贵典雅，前呼后拥，骄傲得就像孔雀一般，也希望压根儿就没有一丝半点的“负面新闻”缠身，也打心眼里不愿意让人说我“炒作”，但你知道的，我这也是没有办法的办法啊……

我说：你的心声，何尝又不是绝大多数奋斗中年轻人的心声？谁不想像《红楼梦》中的宝二爷那般含玉而生？谁又不想像“小超人”李泽楷那般坐拥数百亿的身家？但这些毕竟都只能意淫意淫，世界上百分之九十九以上的我们，都还得老老实实从最底层开始奋斗和探索，前进路上，充满着太多的曲折与艰辛……

（二）

成功是每个人的梦想，但最后能取得成功的人，毕竟只是极少数。在自我实现的过程中，每个人都有权利在法律允许的范围内，采取和使用一些适当的策略和方法，虽然这些策略和方法乍一听上去并不是那么的“光明磊落”——譬如说“炒作”。

“炒作”的强大传播力量，大伙儿都有目共睹。然而，“炒作”难道就只是“瞎起哄”和“穷吆喝”、就真意味着“浮躁”和“肤浅”吗？答案显然是否定的，当下，人们显然对“炒作”普遍还缺乏科学和客观的认识，许多人想当然就把一些弄虚作假的、缺乏智慧含量的“劣质炒作”和“恶意炒作”以偏概全成了“炒作”的全部内涵，从而将“炒作”片面化、庸俗化，甚至可以说是妖魔化了。事实上，从“炒作切入点”的发掘，到概念的提炼、议题的