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第18部分(第1/4 页)

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塞万提斯说:“人睡而平等。”事情也许本应如此,然而历史的经验却已无数次地向我们证实,就以GDP为核心硬指标的全球化竞争而言,世上最不平等之事偏偏就发生在睡眠时段——准确地说,就是有的人睡了,有的人还没睡,甚至还不想睡。不想睡,就会做些什么,生产些什么。若以公平起见,“睡榻之侧,岂容他人安睡”这句话,则应易一字而做“睡榻之侧,岂容他人不睡?”昏睡百年,国人渐已醒。当亚洲睡狮一旦变成醒狮之后,想让我们天一黑就集体洗洗睡了,哼哼,天底下哪有这等便宜的买卖?

数羊

不睡有二,失眠为大。若将健康的睡眠形容为“睡得像死猪一样”,那么失眠者在床上辗转反侧的情景,无疑就是“睡得像活猪一样”了。

失眠的辛酸,实在不足与“死猪”们道也。更加有苦难言的是,失眠到底算不算是一种病,至今没有定论。按照医学上的定义,若有“难以入眠”及“无法维持睡眠”之现象发生,临床上即可视为失眠( insomnia,disorders of initiating and maintaining sleep )。具体表现为:一、“不易入睡”( difficulty falling asleep );二、“易醒”( multiple arousals )、早醒( early morning awakening )。医生认为,上床后30分钟以内入睡,属于正常;超过30分钟,就算有病,得治。

诊断容易治疗难,不能治的,是病,是绝症;不能治而又死不了人的,未必就算是一种病。医学界对睡眠的生理本来就认识不多,遑论失眠,更不要说治疗了。不知生,焉知死?失眠是一种主观的症状,就像阳痿一样,不好界定。有人每天睡上8小时左右便觉得很对得住自己,但有人只睡3小时就倍感幸福。以成功人士而论,英国前首相撒切尔夫人任上声称自己每晚睡4小时足矣,但爱因斯坦每天不睡足10小时决不下床。“早泄”有多早?5分钟?10分钟?30分钟?“早醒”又有多早?一刻钟?半小时?一小时?基本上因人而异。也就是说,不管睡了多久,醒来时只要你感觉爽了,就够了;感觉不爽,就不够,就是失眠,绝对主观,完全不必顾及他人感受。

高度的主观性之外,失眠又被称为“最私密的恶疾”,而且是一种“诗意的疾病”,因为临床上发现,无法入眠时的那种焦虑以及生理上的亢奋,与一个单相思者的情绪状态极其相似。“参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”,正是失眠经验的早期病历记录。未曾长夜恸哭者,不足以语人生。这也许意味着,失眠的人文底蕴很可能大于病理基础。

“我把睡眠丢了”——当我们在电视上目睹崔永元哭丧着脸痛说失眠之苦,除了无助的同情之外,心里面对失眠究竟是不是病就愈发地怀疑起来。再联想到那句广告词,会更倾向于相信睡眠这种东西就像手机和钱包一样,可以丢失,也可以找回来。但是,失物招领处怎么走?txt电子书分享平台

天黑了你还不想睡(3)

是故失眠者多舍医而自疗。常见的是吃药,然而各色各样的安眠药物虽然各有其效,终究不能让人像吃“伟哥”那样吃得心甘情愿。除了怕养成药物依赖之外,若言“伟哥”之作用是在有心无力的状态之下助一臂之力,扶上马,送一程,那么安眠药就是强制性的春药,有条件要睡,没有条件创造条件也要睡。

物理化学,总之都不是什么愉快的经验。安全之策,还要求助于数学。但凡有“想睡”这一念尚存,失眠者通常都倾向于采用“自然疗法”,例如最经典的“数羊催眠###”。

“数羊”的工作原理,是以不断重复的单调意象和不断递进的自然数序列来进行自我催眠。序数是通往数学天堂的梯子,按序数排列的羊群则是渡往黑甜之乡的一艘白色慢船。其实数什么并不重要,而羊之当选,系因其乃一种较乖较安静也较干净的动物,所以不大有人数恐龙的。参照博尔赫斯的动物分类学,羊似应被归类为“有助于睡眠的”。

此法管用,惜乎往往只能得逞于一时,一旦被滥用,收效便每况愈下。一只羊两只羊三只羊……羊羊羊,数遍了所有的羊以及出在所有羊身上的所有的羊毛,甚至把羊儿们都给数困了,然而床上的那个“孤独的数羊人”还是死去活来,了无睡意。

当然这还不算最糟糕的情况,看过一组漫画,数羊者的脑海中,羊儿们一直都在极

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