第66部分(第1/4 页)

但程晓枫艺参文武，如今又是何等功力？眼看神针业已布满当空，封在自己前后左右上下一切闪避退路，他仍不慌不忙，以观音掌中的一式“柳枝洒水”，双掌迅疾连翻，场中尽是排山掌影，又轻轻将漫天掌影向外一送一引一推，把那一百零八根“云梦五毒梅花神针”，全抛倒旁边的岩石壁上，顿成一片碎粉。

这以观音掌毁针之举，使群雄看得心惊，胡云飞却半点不惊。因为他深知程晓枫的内功修为，与自己是在伯仲之间，丝毫不敢大意，必须善用已长，攻敌所短，方能占得攻敌先机。

根据江湖传言，以及自己与对方的几次接触，业已探出程晓枫最精的是剑法，最俊的是轻功，自己虽受大漠双侠秘传，又服用天下至宝天山雪莲长白山雪参等灵药，自己的真气内力方面较占优势！

故而，他把从不轻易使用的防身的暗器，一百零八根“云梦五毒梅花神针”，属于忍痛割爱牺牲打出，料定程晓枫会用真气内力毁针自保，但若这样一来，必在真气内力方面，有所损耗！

自己在飞针之后，立施重手，用大力金刚掌，根本不让程晓枫缓过气来，致对方于死地。

胡云飞算盘打好，那式大力金刚掌“犀牛望月”准备连续施为，程晓枫忙乱中躲得过第一式，躲得过第二式，躲不过第三式……谁知程晓枫第一式都不躲，在观音掌一式‘柳枝洒水’摧毁“云梦五毒梅花针”后，立刻傲然伸掌，不单硬接，并索性与胡云飞四掌相迎，拼起了玄功内力！

胡云飞的如意算盘打得对吗？错了，也许是恶贯满盈，也许是鬼错神差，令他灵智蔽塞，大错特错。

孙子兵法有云：“知已知彼，百战不殆！”

胡云飞只知道自己连服人形雪参，朱红雪莲，真气内力，大大增强；却忘了和那假扮“逍遥仙子”梅冰燕的“毒手仙娘”迟俊英*鬼混。

常言道：“二八佳人体自酥，腰间仗剑斩凡夫，虽然不见人头落，暗里催君骨髓枯”朝朝寒食，夜夜元宵，真元亏蚀，早已暗暗不甚弥沛！

但胡云飞哪里知道？因为他这种色欲过度的真元虚耗，吃亏处只在耐力，不在冲动。本来他和程晓枫乃伯仲之间，这么一来，他的内力大大折扣，若不专心应敌，恐难胜对方。

一个人的武功，只有在自卫或实战时，其内在潜力才能发挥出来。到了需要展现自己真实内功修为时，才可观测出来，生死成败往往命悬一线。

胡云飞何尝不知这一点，到了需要耐力的持久战之前，他的冲动，仍然十分凌厉猛锐！何况程晓枫成竹在胸，有心诱敌，似乎有点吃不住胡云飞猛力的冲动，有点胸膛起伏，额间满是冒汗。

佛家常说：“色异于空，空异于色，色即是空，空即是色。”虽然这种说法不全面不全对，但对练武之人来，适当色相是可以的，凡人总离不开七情六欲，但保元真气也很重要。有欲亏虚，无欲则刚。人有爱欲是情理之中，但习武之人练童子功等功力者，则欲可伤身。练武功第一要旨，皆在返本固元，保全真气。

胡云飞居然狂喜，猛竭全力。就在胡云飞拼力施为，看得在场群雄，一齐屏息之际，远处箫声，悄悄隐息。

又过了一盏茶时间，鸣春谷通往后山的山道之上，转出了诛仙教弟子所抬的八顶无顶软轿。

第一和第二顶软轿才一出现，司马啸天与司徒雷二人，皆大欢喜。

那是痴癫和尚李济源与梅花仙姑梅九娘，这二位名列“一仙三魔”的高僧仙道，正盘膝坐在轿上，面目似苍老了数载，但安然无恙！

不一会儿，山角处又转出了第三乘第四乘无顶软轿。

第三乘软轿上是位灰衣矮瘦僧人。第四乘软轿上是位背负巨型朱红葫芦的青袍白眉道士，旁边放他的那口宝剑青云剑。灰衣矮瘦僧人与夏冰燕等人会过，正是“金面枯佛”灵隐禅师。而那青袍道士，不问可知，必是“白眉道人”赤松子。

“金面枯佛”灵隐禅师和“白眉道人”赤松子两人均在轿中端坐寂然，鼻间双垂玉筋，显然业已化去多时。

夏冰燕微凝两成功力，一掌拍向夏群燕的肩膀，朗声叫道：“群燕，你快看，金面枯佛灵隐禅师与白眉道人赤松子，全归易数，看来这一战，我们必能稳操胜券，诛仙大会必定花落我们家！”

夏冰燕乃是玲珑剔透之人，冰雪晶莹，最会攻心，她已看出胡云飞已成强驽之末，内劲将竭，故而所凝的两成真力，不是用在掌上，而是用在口中，把语音向胡云飞与程晓枫合掌拼命之处传去。胡云飞果然闻声一震，