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王昭君就是这样一个人物。《汉书》《后汉书》对她有所涉猎，但篇幅很小。《琴操》《西京杂记》《乐府古题要解》等典籍虽然也对王昭君的一些逸闻有所记述，却也未必可信。可是，历代文人墨客为王昭君写的诗词歌赋、小说戏剧，数量当以千计。所以，我们今人所知道的王昭君，与我前面讲过的西施、虞姬差不多，更多的其实是一个艺术形象。

既然是人造的，就挡不住这个艺术形象随政治的需要而时常“变脸”，王昭君一会儿是布满泪水和愁云的怨女，一会儿又是洋溢愉悦和豪情的使者。民间对王昭君的处理就不像政治家、史学家、文学家那么讲究了，将其列入与西施、貂蝉、杨玉环并称的“四大美女”完事。不就是一个女人嘛，有什么比授予名冠古今的美女更高的奖赏？

根据历史的记载，王昭君就是很简单。王昭君名嫱，昭君是她的字，公元前52年出生于西汉南郡秭（音“子”）归县（今湖北省兴山县）。史书称她是良家女子，说明王昭君家可能是当地的乡绅或者书香门第。

西汉中期以后，皇帝对后宫女人的需求大增，经常要到全国各地选美。汉元帝时，在一次选美活动中，年纪十六七岁、正值花季的王昭君被相中，于是她千里迢迢来到长安，进入后宫等待皇帝的选择。然而她苦等了好几年，却连皇帝的面都没见过，更不要说被宠幸了。所以，在王昭君的心里，对自身的感伤和对皇帝的怨气是少不了的。

王昭君没有得到皇上的封诰，在后宫里始终也就没有任何品阶。这说明她在那批选美出来的女孩子中，似乎不是特别出色，在后宫也就是个宫女，比使唤丫头强不到哪去。西晋葛洪辑录的《西京杂记》，却为王昭君的没遭宠幸提供了另外一个说词。

当年汉元帝后宫女人太多，他老人家工作忙，没工夫自己去挑，于是想出一个既偷懒又实用的办法，他专门安排了一些画工为后宫佳丽画“写真集”，每天晚上汉元帝就靠翻“写真集”定夺跟哪个女人睡觉。后宫的女人为了能被皇帝宠幸一下，就得纷纷贿赂这些画工，好让他们把自己画得“艺术”一些。贿金的价码是十万左右，最低不少于五万（不知道这是什么货币的计量单位，反正不少）。

但唯独王嫱不知道是没钱还是赌气，抑或是自恃貌美，就是不服这个“潜规则”，始终不肯出钱，所以她的“写真”一直就画不好，自然也提不起皇上的兴趣。后人又在此基础上添油加醋，说画工在王昭君的肖像上点了一颗落泪克夫的痣，让汉元帝觉得丧气，所以不肯见她。由于当时最有名的宫廷画师叫毛延寿，于是人们就把陷害王昭君的画工让毛延寿一直扛到现在。

这时发生的一件不起眼的小事，改变了王昭君的一生：匈奴族的呼韩邪单于来大汉朝要讨老婆。

胡汉和亲并不是什么新鲜事。“打”还是“和”，汉朝对北方的匈奴一直是两手抓，两手都很硬的，反正不是派大将，就是送女人。

汉朝在立国之初，便与匈奴兵戎相见。汉高祖时，就有大臣提出与匈奴和亲的建议，但吕后只有鲁元公主一女，不忍让她远嫁番邦。后来刘邦死后，匈奴的冒顿单于居然对守寡的吕后动了感情，派人向她求婚。吕后自知受辱，但囿于国力不强，不敢与匈奴开战，只好以宗室女子乔装成公主嫁给冒顿，正式走上和亲之路。这以后，胡汉和亲使用冒牌货成为惯例，无论是嫁给匈奴还是西域诸国藩王的女子，都是号称不愁嫁的皇帝女儿，其实是宗室郡主冒充的。整个西汉一朝，共送出去了九个假“公主”。

这次来和亲的呼韩邪单于，与他的兄长郅（音“至”）支单于在争夺权力的大战中落败，走投无路，只好投靠汉朝。所以他在匈奴中属于“亲汉派”，而郅支单于则属于“反汉派”。那还是汉元帝他爹汉宣帝活着的时候，呼韩邪单于跑到大汉，请求皇帝给他做主。由于他是第一个到中原来朝见圣上的匈奴单于，汉宣帝也以礼相待，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月回匈奴时，汉宣帝慷慨地派重兵和大批粮草护送他到了漠南。汉元帝即位后，呼韩邪单于的死对头郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者，大汉忍无可忍，就把这一支匈奴力量彻底收拾掉了。

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昭君为什么要出塞（2）

呼韩邪单于闻讯后的心情是“且喜且惧”。喜的是自己地位就此稳固，惧的是大汉的确惹不起。于是，公元前33年，呼韩邪单于再一次亲赴长安，这一方面是表示效忠，另一方面也是讨些封赏。在此行