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孔子慎重对待的事情有：斋戒、战乱、疾病。
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孔子在齐国听了《韶》乐后，三个月不知道肉食的滋味。孔子说：“没想到《韶》乐竟然如此的迷人啊。”
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卫出公的父亲回国争夺君位。冉有问：“夫子会帮助卫君吗？”子贡说：“好吧，我去问他。”于是进屋问孔子：“伯夷、叔齐是怎样的人呢？”孔子说：“是古代的贤人。”子贡问：“他们互相谦让不做国君，会后悔吗？”孔子说：“他们讲求仁义而且得到了仁义，怎么会后悔呢？”子贡出来后说：“夫子不会帮助卫君。”
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孔子说：“吃粗食喝凉水，曲着手臂作枕头，快乐就在其中。不合仁义的富与贵，对我如同浮云一样。”
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孔子说：“再给我几年的时间，五十岁的时候学习《易经》，就可以避免大的过失了。”
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孔子有时候讲雅言，诵读《诗经》、《尚书》、主持礼仪的时侯，都会讲雅言。
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叶公向子路询问孔子的为人，子路没有回答。孔子说：“你怎么不说，他这个人啊，发愤的时候就忘记了吃饭，快乐的时候就忘记了忧愁，不知道自己即将衰老，如此而已。”
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孔子说：“我不是创新而有知识的人，而是爱好古代的文化，努力求学的人。”
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孔子不谈论怪异，暴力，淫乱，鬼神。
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孔子说：“三人同行，必定有我老师。别人的优点帮助我学习，别人的缺点帮助我改进。”
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孔子说：“上天让我拥有了仁德，桓魋能把我怎么样呢？”
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孔子说：“弟子们认为我会隐瞒什么呢？我没有向你们隐瞒啊。我无时无刻不与弟子们在一起，这就是孔丘啊。”
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孔子从四个方面教导弟子：文化、行为、忠孝、信义。
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孔子说：“圣人我不可能见到了，能见到君子就可以了。”孔子说：“善人我不可能见到了，能见到有恒心的人就可以了。无知却装作有为，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人难以有恒心啊。”
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孔子钓鱼不用纲网，打猎不射巢中的鸟。
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孔子说：“有的人不知道却喜欢议论，我不是这样的人。多听之后选择最好的，多看之后用心记住，这就是学习的智慧。”
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互乡人很难打交道，童子却受到接见，弟子们很疑惑。孔子说：“我希望他们进步，不希望他们后退。何必苛求呢？人家洁身以求进步，我希望他们洁身，不会计较他们的过去。”
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孔子说：“仁义离我们很远吗？我们讲求仁义，心中就会充满仁义。”
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陈司败问：“鲁昭公知礼吗？”孔子说：“知礼。”孔子走后，陈司败向巫马期作了个揖，走近了说：“我听说君子不偏袒别人，君子也会偏袒别人吗？鲁昭公娶了同姓的吴国女子，称她为吴孟子。鲁昭公若知礼，谁又不知礼呢？”巫马期把这话告诉了孔子。孔子说：“孔丘真是幸运啊，如果有了过错，别人会来告诉我。”
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孔子与别人唱歌，如果有人唱得好，孔子会请他再唱，然后和着一起唱。
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孔子说：“文化方面，我和贤人差不多了。躬体力行的君子，我还没有做到。”
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孔子说：“如果说圣人与仁者，我怎么敢当呢？我只是努力求学不肯满足，教诲别人不知疲倦，这样说才是合适的。”公西华说：“这正是弟子们学不到的品德啊！”
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孔子病重，子路请求祷告神灵。孔子说：“有这样的说法吗？”子路回答说：“有的。《诔》文上说：‘为你向天地的神灵祷告。’”孔子说：“我已经祷告很久了。”
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孔子说：“奢侈显得不谦虚，节俭显得很寒酸。与其不谦虚，宁可很寒酸。”
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孔子说：“君子心怀坦荡，小人情绪难安。”
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孔子温和而又严肃，威武而不凶猛，恭谨而又安祥。
第八篇泰伯
孔子说：“泰伯，他的品德可以说是最高尚的！三次以天下相让，人们不知道该