第267章 惊人的产量(第1/3 页)
这时虎哉宗乙已经把朝山日乘抛在一边,自己慢悠悠的走进这个叫白川村的普通村庄里,这时村子里的男丁几乎没有,全都被叫到河堤上干活去了,给吉良家干活的好处是管饭,在农民朴素的思想里这不算普请役而是善政,比德政令还要好。
这年头吃饭都是个问题,农民能吃饱饭就是头等大事,男人是家里的顶梁柱,他能挣回多少就事关这一年家里一群老弱妇孺能吃多少,同时男人又是家里最能吃,遇到灾年壮劳力一定要吃饱才有力气干活,所以往往要舍弃老弱妇孺换取劳力活命的机会。
今年年初响应国主的号召弄什么劳什子堆肥法,后来又播种从没种过的粮食,还好有吉良家的奉行众带着一干人手,还有近江的农民手把手教他们翻土、除草、施肥,稻田里养鸭子,说是为了捉田里的虫子。
“这位女檀越有礼了!”虎哉宗乙对一名妇人行礼,把年轻妇人吓的手足无措,乍一看到眉清目秀的年轻小僧,小妇人被闹出一个大红脸,一旁的众多妇人跟着哈哈大笑。
虎哉宗乙尴尬的向后退了几步又合十道:“叨扰诸位女檀越,贫僧十分惶恐!抱歉抱歉!”
妇人们还从没见过这么好看的僧人,于是好奇的多看几眼,其中一名泼辣妇人撵着这些大姑娘小媳妇去一边坐着,走过来双手合十道:“这位小禅师从哪里来啊?听您的口音不像我越后人呢!”
“贫僧自京都而来,前往越后传法讲经……”
泼辣妇人也不怕他,僧人不同于武士,平时在越后山间街道上经常路过山伏僧人,没事就来乞点吃食。还能讲一段经文,所以这妇人旋即捂嘴笑道:“咯咯咯……小禅师还真会传法呀?那您会传什么法呢?”
“呃……这位女檀越说笑了。”虎哉宗乙又后退几步,双手合十道:“不知女檀越在做什么?”
他远远的就看到一群妇人在清理一大堆落成小山一样的物什,去掉上面的泥巴就看到圆滚滚金灿灿的东西,只是不知这叫什么东西。
“你说这个啊!这是土豆。一反能产出八石多的粮食,可以煮着吃、烤着吃,一只土豆能管一顿不饿,而且武士老爷们说这个切成块还能炖着吃,放些辣椒真的很好吃。”
“土豆?八石?”虎哉宗乙摇摇头,没听说还有这种作物。语气之中带着不信。
“是真的!我们可不会骗人的!”一位小妇人看到虎哉宗乙还是不信,不满的嚷嚷道:“小禅师不信可以去问问,走遍十里八乡也只有我们村有这么高的粮产量,其他的村子都种不过我们村呢!”
虎哉宗乙又后退一步,合十一礼道:“这位女檀越的意思是其他村也在种新粮?”
“是啊!小禅师若是不信就去多走走,多看看吧!”一群妇人异口同声的说道:“一反产粮八石绝对不打诳语!”
一反产粮八石是什么概念。虎哉宗乙还是十分清楚的,这个产粮等于再说越后将立刻摆脱饥饿与贫困,几万农民不用在缺粮时到山上刨食野菜,不用在饥荒时抛弃年迈的父母、溺死刚出生的婴儿,这是一件造福万千生灵的大善事。
“南无本师释迦摩尼佛!”虎哉宗乙默默合十,为苍生祈祷:“但愿万千子民因此脱离苦海。”
越后不过四十万石上下的表高,就算内高也不会超过四十五万石。因为境内大量沼泽、湖泊、干潟无法利用,目前最高产的作物都差不多,主流的大米、非主流的小麦、大豆一反产量都在一石上下,多也多不出几分,如果真有亩产八石的粮食会是多么夸张的一件事,以越后目前的土地面积,表高岂不是要超过三百二十万石!
当然这绝不可能,无论是朝廷的公卿还是幕府的武家都不可能放弃稻米一起去啃土豆、玉米这等作物为生,只要继续种植大米像达到反产十石简直是痴人说梦,土地再多两倍也不太可能。
一名妇人见虎哉宗乙双手合十不语。以为他还是不信,就忙不迭的说道:“真是有八石呀!不信您去村头看看那些玉米,还有这些土豆,村子那头还有南瓜都是一反产八石,最多的一反地里出产十石多!
种这新粮只是唯一不好的地方就是需要的肥料太多。一反土地一年要施十几石肥料,为了这肥料我们家那位还跑到河沟里挖淤泥,在山边放养牛羊取粪沤肥,听说现在就有人在卖牲畜粪便也不知道多少钱一石……对了,还要挖沟槽、夜里追肥,施肥的时候我们一家子全部出动,从早忙到晚一脸忙了几天,想想那日子可真是够苦的!”
“辛苦一点终归是有收获的啊!咱们村两百町步的庄