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第77部分(第1/4 页)

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彩鱼,魔雾,泥像,此乃本命真火与源泉合二为一后所形成的具象,被称之为本命源泉。

三道本命源泉呈三足鼎立之势,在源泉之中徘徊。流入井中的一元轻水有大半会被它们侵吞,随即释放出大量的纯阳之火,笼罩于身周。这股力量不断积蓄着,一旦释放出来,就会造成恐怖的破坏。

随着本命源泉不断壮大,就连地煞寒火都渐渐无法压制它们,王乾的体温开始不断升高,很快便超过了他的承受极限。

而就在这时,七煌宝树中却飞出一物,竟是那冰精之卵。不过这枚冰精之卵此刻竟化作一枚极小的种子,似乎是被宝树改造过。

当这枚种子落入泉眼之中后,立即便开始生根发芽,茁壮成长起来。同时,它还释放出极强的纯阴之气,在王乾的控制下,渐渐地将三道纯阳之火的力量压制下来,使得阴阳再次得到调和。

这样一来,他便多了第四种本命源泉,冰精之芽。

接着,王乾又服下了那三十枚源泉丹,当药力扩散入源泉后,他立即便感觉到,井内的源泉空间再次疯狂地扩大起来,就连他自己也不知道到底开拓到了何等的地步。

“辟道者,第三步,坐井观天”

王乾的元神从泥丸宫中脱离出来,吸入井中。他坐在井中观望天空,能够看到的不过是方寸大小。但就在这方寸之天,却同样包含了无穷的大道至理,反而显得比外面的世界更加难以捉摸。

坐井观天参的是苦禅,只有将视野局限于狭隘的世界中,才能排除外界的杂音,让人静下心来参悟天道。

“辟道者,第四步,开窍辟道”

之前所做的开天辟地,开辟本命源泉,坐井观天,都与其他修炼秘法没有两样,但是到了第四步,就出现了分歧。

这一步正是关系到将来是否能成就仙人之位的重要基础,将来成就的高低,完全看这一步如何踏入,此所谓‘筑基’。

坐于井中,在无尽的源泉冲刷下,王乾的念头从未有过的集中,所有的杂念统统被消除。这就好比是古人在沟通天地的时候,就会沐浴焚香的道理一样,都是为了去除杂念。

斗转星移,泥丸宫中漫天的‘星辰’开始旋转,御符之间开始发生融合,变成一道更加复杂的符号。最后,所有的御符全部融合在一起,形成了一枚包含了森罗万象,天地至理,种种因果的御符。

这枚蓬莱御符并不属于王乾,而是代表着蓬莱夜的全部记忆,智慧,以及人格。它化作一道流光,投入到七煌宝树中消失不见。

见到这一幕,王乾心领神会,开始观想属于他自己的蓬莱御符。

化器御符,种道御符,风穴御符,丹水御符,指间沙御符,噬火御符,御雷御符,这七种传自七煌宝树的秘术御符统统融合在一起,形成一枚极其复杂的御符,散发出极为明显的道力波动。

但这还没有结束,王乾紧闭双眼暗暗掐指计算,不知过了多久,竟再打出一枚御符

此乃秘术‘万法禁制’所化的——禁制御符

接着,他再次陷入复杂的计算当中。要想编造出一枚蓬莱御符,需要极其恐怖的计算量。如果不是因为他踏入了真人境界,以凡人的头脑,只怕要算上九九八十一天才能算出。

但即便如此,也足足花了一天的时间,才得以完成。

接着是阴阳御符,月光御符,以及最后的毁宝御符,足足十一种秘术所化的御符融合为一,形成了一枚完美的蓬莱御符。

即使再微弱的道力波动在融合为一后,也产生了一股不弱的道力波动。而这股道力,便代表着王乾今后的修为境界,道力越强,修为也就越高。

通过辟道经,他已经彻底了解了所谓的道力到底是什么东西。

抛开功参造化的仙术不谈,一般来说,法术的起源分为两种。

一种是破壁后得到的地煞七十二法术,以及元婴修士感悟天地后得到的天罡三十六法术。地煞法术中的道力完全是平均的,因而法力输出越高,威力自然也就越大。

另一种却有不同,乃是修士在领悟天地法则的时候,玄而又玄地进入了‘顿悟’的状态,突然领悟出世上绝无仅有的法术。这种法术被称之为天赐道果,其中蕴含的道力极其强大,威力远超寻常秘术。

可是,一旦将这种法术传于他人,那么道力就会分散,然后随着时间的流逝,法术的道力就会大大减弱,威力也会急剧下降。

某些家族所学的秘术,其实便是得传于祖先所悟的天赐

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