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为了维持球体的这种高速旋转，球体内的那股巨大排斥力终于被消耗殆尽。随着球体转动的速度逐渐减慢，其表面所散发出来的那阵紫色光芒也跟着暗淡了下来，最终消失在了球体表面。当球体在石手掌心中完全停止时，之前还是泛着蓝色光芒的水晶球此时竟已变成了一个全新的泛着土黄色光芒的球体。

处于隐身状态的蝙蝠妖将这一切都看在了眼里。他原本还想趁御飞儿和文奕扬施展法术时进行偷袭，但随着御飞儿施法将文奕扬化出的那两个水火完全不同的半球融合到一起后，蝙蝠妖立刻就被球体融合时所产生的那股可怕力量给镇住了。此时的他哪里还敢贸然行动，只得在暗中静静地观察着御飞儿的这个法术，直到球体上发生的一系列变化接近尾声，球体中的那股可怕力量完全消失之后，蝙蝠妖这才从半空中现出了自己的身形。

只见那蝙蝠妖又十分谨慎地看了一眼通道顶端的那颗泛着土黄色光芒的球体，在确定没有异常后，这才开口说道：“小道士，你们两个又想玩什么花样？你们以为用一个破球就能破解我的隐身术吗？想得真是太天真了。你们两个就别再装模作样了，本大侠也不想和你们再玩下去了，乖乖的受死吧。”说完蝙蝠妖的身形又快速消失在了空气中。

看到蝙蝠妖又一次消失在空气中后御飞儿竟一点也不担心，他看着即将隐去身形的蝙蝠妖自信的说道：“妖怪，你已经错过了最后一次可以偷袭我们三个人的机会。现在你再想从你创造的那个空间回到我们所处的这个现实空间来偷袭我们，恐怕你就要失望了。我可以大胆的预言，你的下一次出现将会是你末日来临之时。”御飞儿话音未落，就看到那蝙蝠妖的身形已出现在了通道上方的那个土黄色球体之上。

此时的蝙蝠妖在那土黄色球体上不知为何已现出了他的原形，原来他的真身竟是一只巴掌般大小的黑色蝙蝠。只见那黑色蝙蝠在土黄色的球体表面痛苦的做着挣扎，但无论他怎么挣扎也无法从球体表面挣脱开来，相反他的身体还在慢慢的嵌入进那土黄色的球体中。

“妖孽，我劝你还是不要再做挣扎了，你是无论如何也逃不脱这个牢笼的。。”御飞儿大声对着蝙蝠妖说道。

“牢笼？”文奕扬不解的看着御飞儿，忍不住将心中的全部疑问抛向了御飞儿，“道兄，你融合出的这颗土黄色球体究竟有何神奇之处？为什么那蝙蝠妖会突然出现在这颗球体上？从蝙蝠妖在球体上的这个样子来看，他似乎是被那球体中的某种力量给紧紧的控制住了，难道在这球体中真的隐藏着某种力量吗？这种力量又是从何而来呢？为什么文奕扬一点都感觉不到？”

见文奕扬用急切的眼神在看着自己，御飞儿笑着回道：“道兄猜的一点也不错，这蝙蝠妖的确是被球体中的某种力量给控制住了。既然道兄想知道这种力量来自何处，那就由小道慢慢解释给你听，不过在这里面也同样涉及到了一些佛教的知识，道兄听了未必能全明白。御飞儿在介绍自己所学法术时曾讲到了我道教中的五行元素，这金、木、水、火、土五种元素与御飞儿前面所讲的‘有’和‘无’一样，也是我道教用来认知我们这个世界的一种理论。而与我道教用五行认知整个世界相对应的是佛教中所经常讲到的‘四大皆空’，佛教中的这种理论是将整个世界分为了水、火、风、土四大物质。尽管两教对世界的这种认知从字面上来看似乎存在着一些相同之处，但要从字义上来细分的话，其实两教对世界的认知存在着根本性的差异，尽管两教所表达出来的世界是完全相同的。这佛教用来描述世界的水、火、风、土并不像是我道教学术中所指的各种特定元素，而是指支撑起整个世界的四大物质因素，简单来说就是坚性为‘地’、湿性为‘水’、暖性为‘火’、动性为‘风’。根据佛教的这种理论，只要具备了水、火、风、土四大物质因素就能创造出一个全新的世界。御飞儿正是借鉴了佛教的这种四大物质因素，再辅以我道教五行法术才将道兄化出的水火两个半球融合到了一起，最终在这个全新的球体中创造出了一个新的空间，也就是御飞儿之前所说到的‘空’。”

“‘空’？这‘空’不就是‘无’吗？一个本身就不存在的空间为何有降服那蝙蝠妖的能力？”文奕扬听到这里忍不住打断御飞儿的话问道。

御飞儿笑着继续解释道：“待御飞儿将这个土黄色球体的融合过程说出来后，道兄就一定会明白御飞儿刚才所说的‘空’并非是我道教中的‘无’，而是指佛教中所指的‘空’。下面道兄可要仔细听好了，御飞儿在施法将水火两个完全不同的球体强行合到一起之后