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第70部分(第1/4 页)

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“医生来了我给你们大伙介绍下,这位是吴医生,当初要不是遇到他,恐怕我这条老命早就去见马克思了。”陈老爷子听到张家几位子女的询问,就笑着把吴傲天介绍给他们。

在张家几位子女的意识里陈老爷子介绍的那位医生肯定是一名年过半百的老中医,结果眼前的吴傲天都让他们明显一愣,不过他们并没有像上次陈旋那样,因为他们知道陈老爷子绝对不会拿他们父亲的生命开玩笑,因此这时张家子女里的其中一名中年人一脸客气地对吴傲天说道:“吴医生谢谢您在百忙之中专门跑这一趟,我是张旭东这位是我妹妹张燕青,这位是我二弟张旭北,这位是我三弟张旭南,我们的父亲就拜托您了。”

虽然吴傲天第一见到张家几位兄妹,但是他能够明显从眼前这几位中年人的身上感受出上位者的气息,这种气息对平常人来讲或许会让人本能的产生敬畏,但是在吴傲天的眼里根本就不值一提,这时的吴傲天并没有回应张旭东的话,而是直接走到病床前,先是认真地看了一眼病人的气色,见老人的咽喉肿胀、面目青黄,脸色一下子变的凝重起来。

吴傲天在病床前坐了下来,他一脸凝重地伸手握住老人的手腕,随后马上运起养生功,开始检查病人的情况。

许久之后,吴傲天松开老人的脉搏,从病床边站了起来,一脸凝重地对张家的几位子女询问道:“病人这段时间都去过哪里?”

“吴医生我爸每天都有忙不完的工作,这段时间都一直待在燕京,什么地方都没去过,这难道跟我爸的病有关系吗?”张旭东听到吴傲天的询问,心里充满了疑惑,甚至在这刻他对吴傲天的医术产生的动摇,不过尽管他心里产生这种想法,但还是非常客气地把吴傲天想要知道的情况告诉吴傲天。

吴傲天听到张旭东的询问,脱口回答道:“你父亲得的不是病,而是种了一种蛊毒”

“蛊毒这怎么可能?这完全是武侠电影当中子虚乌有的东西,而且我父亲因为有糖尿病,我们兄妹几个怕他不忌口,他的饮食一直以来都是由我们兄妹几个亲自负责,难道我们会给我们的父亲下蛊吗?”张家兄妹几个听到吴傲天的话,脸色不由一变,而此时张旭东更加认定自己的想法,一脸凝重地看着吴傲天,希望吴傲天能够给他一个解释。

张旭东并没有听说过蛊毒,但是张旭北却因为曾经在西南工作过,所以对蛊毒这个词语多多少少有些了解,因此当他听到吴傲天的话时,心中一紧,连忙对吴傲天询问道:“吴医生您说有人给我父亲下蛊?”

“旭北你说什么?什么有人对父亲下蛊?难道我们兄弟几个会亲自下毒害父亲吗?”张旭东听到弟弟的话,明显感到非常的意外,但是因为之前的主观想法,让他明显曲解了吴傲天和张旭北的意思,于是就不满的对张旭北询问道。

张旭北听到他大哥的话,并不感到意外,而是耐心的解释道:“大哥吴医生说的蛊毒的的确确存在,这是一种巫术,这种巫术非常古老而又神秘,主要流行于我国西南地区的少数民族中,“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒。”造蛊的人捉一百只虫,放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的,最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药,后来才被人利用来害人——“取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名曰蛊。”由毒蛊引发的疾病称为“蛊疾”或径称为“蛊”。先秦秦汉人所说的蛊疾有两个特点:蛊疾患者如同被鬼迷惑,神智错乱;毒蛊主要通过食物进入人体而从体内发作,与蝎螫蛇咬有异。这种巫术不仅危害严重,而且流传甚广,历代文献屡见记载。《周礼?秋官》记载周朝有“庶士”之职,掌除毒蛊”

“这怎么可能?旭北你是不是武侠小说看多了?大哥说的没错,所谓的蛊毒根本一些作家凭空想象出来的东西,现实当中怎么可能存在?”张燕青听到张旭北的话,脸上同样流露出不信的表情,随即出声对张旭北询问道。

“这并不是传说,我在西南工作过几年,所以才会知道蛊毒,鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害,许多学者感到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步,大声疾呼,呼吁移风易俗,革除陋俗,而且在过去放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动,历史上一直将它列为严厉打击对象。《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文;唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一,处以极刑。官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。明人邝露说,壮族地区的“峒官“提陀潜抓到施蛊妇女后,将其身体埋在地下,只露出头

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