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第61部分(第1/4 页)

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但是这还无法对已经证道混元的后土产生一丝一毫的影响:“大道五十,天衍四九。别说今日有两成胜算,就是只有一成,巫族也愿意一试。”

“道友说的是,是贫僧着相了。”准提点了点头,微笑着说出来自己的错,丝毫不以为意。

后土看着准提,又看了看六道轮回不断地旋转,淡淡的开口:“准提圣人。不知道,我这轮回之中地狱道何时可有地狱道之主?”

准提眼睛眯了起来,后土终于开口了。

当年后土证道演化六道轮回之时,地藏还不过是一个小辈而已。距离问道大罗还不知道差了多少,更何况是准圣了。

六道轮回之主除了地狱道以外全部归位证道。像天道,阿修罗道,畜生道,这些道的道主天灵子,冥河道人和混沌妖兽本就早已经问道准圣。所以天道只是提供了个尊位而已,并不限制他们的行为。

但是人道之人,鬼道之鬼根本就是修为不足,强行的被天道提升了修为。直接就剥夺了神智和行动的权利。当时倘若地藏也证道,那显然和那人道之人,鬼道之鬼一个下场。所以接引准提两位圣人一起出手,为地藏延缓了证道的时间,只为了地藏能和冥河道人等人一样。也为了日后佛门在幽冥地府之内的传道。

可是让两位圣人没有想到的是,后土证道却并没有身殒道消反而是成为了幽冥之主,六道至尊。这下子地藏如果在想证道地狱道之主,就必须要得到后土的应允。

而后土和长生子那点事谁不知道。道门太清等人又怎么放任地藏证道,幽冥入佛门。所以此事是一拖再拖,一延再延。但是自从上次人族瘟疫之后,长生子诵念出了一部分的地藏本院经之后,地藏已经感觉到证道之机来临,事情刻不容缓。

如果是别的人,能缓一缓就缓一缓了。可是这个人是地藏啊。后世的地藏王菩萨,对于佛门来说还真是缓不了。地狱,轮回,乃是佛家经义中的最重要的组成部分之一。

后世有这么句话说得好,道家修今生,佛家修来世。道门求得是证道飞升,长生逍遥。佛家讲求的是不断地在轮回之中转世轮回。看遍世间沧桑,最后本心不变,证道佛家果位。

如果连最基本的轮回都没有,佛家的经义谁能信,谁又敢信?

难不成要所有的佛门大能轮回之时全部要经过后土的同意?那就相当于生死皆操于他人之手。你让接引准提两位圣人怎么能同意呢?所以地藏证道之事刻不容缓,但是后土本身无论如何不能走出幽冥,让两位圣人再有心也无力啊。

可是世间之事,无巧不成书。正在佛门两位圣人忧心地府之事的时候,后土也发现了佛门这个不在东土却极其庞大的势力。也就正是在瘟疫爆发,数百万人灵魂被地藏本院经净化送往地府之时。

世间有六位圣人,太清,玉清,上清,女娲,接引,准提。三清乃是道门圣人,太清更是人教教主根本就不可能庇佑巫族。玉清元始天尊,对于巫妖两族从一开始就充满了不屑。而巫族不修道法,也无法拜在玉清通天教主的门下。而且巫族与三清之间从上古时期起,就多有嫌隙。

至于女娲,她恨不得巫族直接就在洪荒世界除名才好呢。

所以对于后土来说,能选择的就只有佛门的两位圣人了。她心里比谁都清楚,蚩尤此去。只不过是巫族最后一个崛起的机会,她不愿意放过而已,两成胜算不过是安慰自己,欺骗别人罢了。蚩尤此去,其实一成胜算都没有。

所以后土就要考量一旦蚩尤失败,那么巫族当何去何从?昔日携伏羲之事要挟女娲,难保她不日后报复。还有争夺人皇乃是与阐教争取功德,落原始天尊的面皮。所以事后巫族必须找到势力庇佑,所以今天准提出现在了幽冥之地。

准提脸上的笑容更加的慈悲和欢喜:“我那师侄已经准备完全。托长生子小友福,使得他的修为更进一步,距离证道之期恐不远已。”

提起长生子,后土的脸上露出了一丝笑意:“平时我都没看出来,他对于佛家经典还有涉猎。”

准提也是有些疑惑:“是啊,没想到道家的三代首徒,竟然如此精通佛家经典。看来长生子小友还是与我佛有缘啊。”

后土听了只是微微一笑没说什么。但是这句话要让长生子听到恐怕是茶饭不思了。那是准提啊,平时闲着没事就好到东方普渡世人。历史上最最经典的台词“道友请留步”“道友与我西方有缘”。一旦听到这两句话的全部都被带到西方极乐世界参拜我佛了。

摇了摇头,准提接着说道:“贫

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