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乘坐火车从新疆离开，再次穿过甘肃、陕西、河南，胡楚元依然只能看过愚昧和落后的中国，可他的心里不再有任何的担忧。

他知道。

现在，你可以继续嘲笑中国的愚昧落后，嘲笑中国人还都留着猪尾巴似的野蛮辫子，但你绝对不能忽视，从1900年开始，中央财政正式对教育进行拨款，形成中央、地方、私人的三股合作力量。

1900年，清政府中央对备省教育拨款总额为7400万清圆，备省地方财政将拿出另外3300万清圆，地方富绅、商人、乡老将会再捐资一部分筹办私立学堂和私塾。

胡楚元个人对教育的捐资仍然维持在一亿清圆，这个规模已经连续保持了六年，除他之外，徽商商会、中华总商会和南洋商会的捐资总额加起来也接近一亿清圆。

根据胡楚元所掌握的数据，今年，全国对教育的投入总额可能超过4亿清圆，相当于清政府中央岁入的40％。

和美国、德国相比，这还是有差距的，美国中央财政对教育的投资并不高，1899年，州一级的拨款总额约为7200万美元，但是，市县一级的拨款总额却高达1。3亿美元。

教育投资是美国地方财政的第二大支出，与此同时，在1870年，在美国取得学士、硕士、博士学位的人为9200人，截止1899年则增加21400人，这个速度仍然在以每年5％的速度递增，预计在1915年左右会达到每年5万人。

在目前的德国，每6000人中就有一所小学，每14000人中就有一所中学，全面采取义务制教育，高中和大学的数量更多，1899年培养的学士、硕士、博士总数达到了34700人，公民识字率则从1870年的13％提升到了70％。

在1851年…1900年之间，全世界范围取得的重大技术突破中，德国人约有200个，占据30％的分量。

谈一谈日本吧。

日本从1873年进行现代教育体系改革，虽然经济发展有所被压制，从1883年…1886年，义务教育普及率也达到了50％，1899年，普及率更达到了93。7％。

很多人认为日本是穷兵黩武的国家，可是，日本从1880年开始，对教育的投资经费就一直占据日本政府支出的第一位。

利用英法贷款和扶持条件，日本每年都会派遣一千人次的留学生前往英法德三国深造。

教育是一个大问题。

20世纪，中国的彻底没落可能并不是因为制度问题，而是教育问题。

如果你以为中国经济在亚洲是第一，还在战场上打赢了日本，日本就会投降，甚至是投靠你……那真是妄想，用21世纪的想法看待今天，这个世界上确实有着太多匪夷所思的事情。

醒醒吧，这是一个社会达尔文主义泛滥的时代，没有人相信中国成为强国之后会关照日本、朝鲜，中国在亚洲强势崛起只意味着日本人在种族的竞争中面临被淘汰……哪怕中国人不是这样想的，日本人自己却是这样想的，这也是日本人提倡东亚白种人，拼命证明自己比其他亚洲人种“白”的原因。

胡楚元很清楚，日本人在教育中还没有明显的军国主义思想，但是，社会达尔文思想却充斥在几乎每一个可以出现的地方。

同样的，中国的教育、德国的教育、美国的教育、法国的教育、俄国的教育、罗马尼亚的教育……社会达尔文思想何尝不是到处泛滥，而这也就是第一次世界大战和第二次世界大战必然会到来的原因。

此时的整个世界都没有人相信各国、民族能够和平相处，所有的种族想要不被淘汰就必须成为独立的强国，不强的国家、民族必将被奴役……这是日本人此时对中国抱有最大敌意的关键因素，或者说，社会达尔文主义从19世纪中期开始扩展，也为后来的民族独立思想和更多的民族战争奠定了基础。

在胡楚元看来，制度永远不是最关键的，关键是教育的投资力度，民众觉醒了，制度就不会再是一个问题，虽然在近现代的教育中，社会达尔文主义无处不在。

通过报纸的普及，官员内部读物《咨政参考》的发放，社会达尔文的精神也产生了一种巨大的压力，而这种压力就是“开化运动”的基础，这个运动正是要激励所有中国人觉醒，一起为了整个民族的竞争而努力。

人们意识到，仅靠每年一百个的进土名额已经无法改善国家，无法跟得上时代。

虽然翁同貅还在狡辩，更多的富绅乡