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不心疼。

相比之下，圣心更为重要。

孟清和看准勋贵这种心态，才和徐增寿张辅搭话。说动这两人，相当于起个好头，接下来的事，不需他多费心，聪明人都知道该怎么办。

回到定国公府，孟清和的酒意已醒了大半。看向一言不发的国公爷，脚步有些迟疑。

那句话怎么说来着？

男人在外应酬喝酒，让家里人不满，轻者赶出卧室，重者搓衣板伺候。

以他和国公爷之间的关系，应该，或许，用不着如此高尖端武器吧？

沈瑄不语，丢开马鞭，单手负于背后。

宽袍大袖，八梁朝冠，赤衣黑履，英俊，潇洒，气质卓然。只是表情似笑非笑，让孟伯爷拿不准。

“国公爷……”

“十二郎献策有功，天子颁下赏赐。”

沈瑄终于开口，说出的话却让孟清和愣了半晌。顺国公爷所指，转身向后看，目光瞬间定住。

揉眼，再揉眼，他看到了什么？！

一头毛茸茸，奶白色，很是喜庆的……神兽？

“国公爷，这是？”

“天子赏赐。”

“……”

永乐帝赏羊驼？

好吧，美洲大陆都找到了，一两头羊驼，不稀奇。

可他还是想吼一句，这世界还能再神奇点吗？

第二百二十六章　兴宁伯的决定

永乐八年，注定是不寻常的一年。

二月间；天子下令顺天八府内皇庄遍种番粮；培育粮种。

以成国公；定国公，武阳侯；新城侯为首，众多勋贵纷纷上疏，请朝廷发下番粮种子；各在御赐田庄培育种植。

汉王朱高煦上表，请归藩，表后附言；将于宣府开垦荒地，请老爹拨付番粮良种。

赵王朱高燧没有上表。四月间，他将随船队再下西洋，正抓紧时间学习航海知识，至于种粮，实是有心无力。

勋贵们的动作，明确传达出一个讯号，船队带回的番粮丰产与否并不重要，一心一意紧跟皇帝脚步才是根本。

皇庄种番粮，大家一起种番粮。

皇庄丰产，大家共同富裕。皇庄歉收，也不妨碍猛刷天子好感度。即使赔钱，能得天子一句“忠心可嘉”，也是值得。

勋贵们个个像打了鸡血，开展起轰轰烈烈的种粮运动。

有庄田的还罢，没有庄田，或是田中已播种谷麦，干脆在自家院中动土。

观赏用的花木，能看不能吃，没一点用处，通通拔掉。

空出土地，抡起锄头，翻地，种田！

京城百姓本以为这些官老爷都吃错了药，几番打听，得知是天子下令，培育番粮以充民饥，造福天下百姓，无不感动。

永乐帝在民间的声望，很快达到前所未有的高度，大有赶超老爹朱元璋的态势。因抢夺侄子皇位惹来的种种非议，也在赞颂声中渐渐消弭。

老百姓的心目中，何谓圣明天子？

文治武功盖世，百官称颂，都离他们太远。只有实实在在为民着想，让百姓丰衣足食，不会遇到天灾就流离失所，鬻儿卖女，方是圣德，是明君。

应天十八府呈送奏疏，言有县民耆老争先颂扬天子仁德，并有民间宿儒为天子立言。

“天子圣德，万民之福！”

有个别府州县衙门寻到“祥瑞”，呈送御前，言天子圣明，河清海晏，天降祥瑞，正为天下之福。

对待两种奏疏，朱棣的态度截然不同。

前者必须夸奖，并予耆老宿儒赏赐，当地官员也有教化之功。

后者直接一巴掌扇回去。永乐帝就是靠“吉兆”起家，他比谁都清楚，所谓“吉兆”究竟是怎么回事。

从登基至今，呈送到御前的“祥瑞”不知凡几，除个别，都被原样打回。因此被申斥丢官的地方官员不在少数，还不知教训，仍以祥瑞呈报，当真是自己找扇。

从二月到三月，围绕种植番粮一事，朝堂上闹得沸沸扬扬。连赵王即将走出国门，随船队下西洋这样的大事都没砸出太大浪花。

朱高燧很是郁闷，原来他的存在感竟这么低？

郁闷之下，三天两头到兴宁伯家里蹭饭吃，找平衡。

孟清和一样郁闷。听家人飞报，赵王再次上门，他开始认真考量，搬到定国公家常住，钉死伯府大门的可行性。

“兴宁伯，孤又来了！”