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占去了，他自己的能力也在长久的等待中弱化，要想在激烈的竞争中占有一席之地，谈何容易。

既然一个鸡蛋是靠不住的，还靠着它干什么！穷人最大的风险不是别的，而是你一辈子都是穷人！出路在行动，晚动不如早动。书包　网　。　想看书来

薪水是靠不住的（2）

世界上没有免费的午餐，做任何事情都要付出代价。比如恋爱，你在收获淑女的同时，也就不会再拥有辣妹了，这其间的损失，也就是机会成本。

这个时代已经没有什么工作是可以让你依靠一辈子的了。

工资是靠不住的，靠工资永远不可能成为真正的富人。如果你还在对一笔不菲的年薪津津乐道，那就说明你还是穷人思维，方向错了，你再怎么拼命奋斗，也不会有质的飞跃。

任何人拥有的资源都是有限的，金钱、智慧、才能、精力、时间等等，全力做一件事，就不能再做另一件事，当你选择一个项目时，就丧失了在其他项目上的收益。穷人之所以一辈子受穷，很大程度上是因为他在方向问题上算错了账。

只做军师，不做老大

很多时候不是穷人太笨，而是穷人想到的事情，再精彩也无法去做，因为你的起点决定了你的行动。所以就算穷人有妙计，也只好把自己的妙计贡献给富人，成为富人的幕僚，或者去当策划大师，帮着富人赚穷人的钱，自己从中分一杯羹。钱就像跳水的台子，搭得越高，越有施展的空间，越能做出漂亮的动作。

春秋战国时，养幕僚简直成为富贵之人间的拔河赛。据传，孟尝君门下食客之众达到三千人。3000颗脑袋帮1个脑袋出主意、想办法，难怪“鸡鸣狗盗”、“狡兔三窟”等著名成语都沾了不少的孟尝气。其中有位穷困潦倒的冯谖先生尤为精彩。他以三等舍人身份，提着破剑，倚门而歌，“食无肉啊，不如归去”、“行无车啊，不如归去”、“老母没人养啊，不如归去”。等破格坐了火箭，一口气升为头等舍人的时候，他这才真正显山露水，为孟尝使出了吃奶的劲。现在看来，老冯的思维与逻辑很“物质”：喂什么料，使什么劲；吃什么草，挤什么奶！

士为知己者死，现在看来，也不过是穷人争取到了利益之后以死相报的另一种美称罢了。士若不死，固然不再为士，而且连肉都没得吃。所以，穷人的士子只好以死相搏。荆轲刺死秦王，太子丹会封他为国师、相国，可以封妻荫子，享皇恩浩荡。即使不幸垂败，也可凭一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”名垂千古。不能渔利，能够扬名，也是不错的买卖。所以说穿了，穷人做军师，其目的、壮举、劣行……都不过是在富人手心里讨生活的写照。

如果一口咬定，穷人是为了“义”才去做军师，并以为做了军师仍然是穷鬼一个，那刘伯温、李善长、诸葛亮们一定气得“鲤鱼翻身”，到凡间来算账。因为他们分明已经当了开国元勋，又佩勋章，又授爵位，住在豪华的丞相府、相国宅里。要是他们再拽上大宋第一聪明人、半部《　论语　》治天下的赵普与大清第一巨贪、中堂大人和�来，那我更不敢招架了。以和�的财富计，家产可抵大清10年GDP，可见10个乾隆也没他富有。

可惜，那毕竟就像纸房子，说倒就倒。和�跌倒，嘉庆吃饱，到最后，穷人敛聚一辈子的财富，不都归富人所有，而且还可能人头落地么？这正是穷人们最难以悟透的地方。西施的老公范蠡曾写道：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。文种不相信，结果被勾践赐死了。穷人替富人鞍前马后，立下累累功勋，可富人却大言不惭：我不照样给你工资待遇了么？穷人以为可以凭出生入死、枪林弹雨的感情与富人称兄道弟，可富人却大多是同苦不共甘的负心汉。

赵匡胤说：要是你们像我一样，你们也睡不着觉的。所以最好的出路是功成身退，借病归田。老赵这一招“杯酒释兵权”与朱元璋的“血洗朝堂，大杀元勋”，道理都一样——富人必然警惕身边的穷人。

富人不是上帝，不会给你配一个小妞夏娃，让你安安心心在伊甸园里吃葡萄，嗑瓜子，打麻将。你们刚吃了他一个苹果，他就要罚你子子孙孙有罪。

想跟富人分产业、论财富，穷人真是异想天开，还是安心羽扇纶巾做军师吧。

穷人立不起自己的摊子，就去帮人打江山，希望遇到一个明主，功成之后，自己也得到一份厚赏。然而，自古以来，帮别人打江山的人，自己是坐不成江山的，甚至享不成太平盛世的清福。

首先，打江山是个漫长的过