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〃有了目标就很好；但是要行走江湖就总要有一技傍身才行；否则到了危急时刻谁也救不了你。这套剑法你就拿去学吧；如果能练出些门道我就带你去行走江湖。〃

太子双手接过秘笈；欣喜得差点尖叫起来；他想来抱我却发现不可以；于是就抱着老太监撒欢。真是个孩子。很难相信多年后的中原江山就会交到这个孩子的手里。

崇文书院的榜文刚刚贴出；太傅府外就挤满了无数的道士与和尚；真有点门庭若市的感觉。虽然我让毛副院士用非常隐晦的意思去表达我要请人抓鬼的意愿；但这些人却还是看得清清楚楚明明白白；想想这些方士也并不全是些游术江湖。其中竟然还不乏太虚观中长老；天空寺中主持之人。那太虚观的道士就是为钱而来了吧；而天空寺的和尚呢？我又不禁疑惑起来。

进了明明堂；左右客位上就坐着太虚观的长老和太虚观的掌门；天空寺的长老和天空寺的掌门。我则站在主坐的前面。向两边的来人询问到。

〃各位都是。。。。。。知道的啊；我也不多说废话了。如果谁能帮本少侠解了府内之急我也是不会慢怠他的。〃

我很直接的说出自己的意思。但这些老头儿却是满肚子的花花肠子。左边太虚观的长老就很是礼敬的说到。

〃少侠名动江湖；中原之人无不视之翘楚。况少侠又曾为五道山中弟子；更是与我太虚观一脉相连；我等能为少侠办事那自是无尚光荣；又怎可为名利所动融呢？〃

第二十一章　和尚道士

和尚们听到此处也是连连点头。这些家伙不为名利所动意思就是说他们想要回报的东西可能就不会是什么一般般了。也有可能是我的性命甚至是比我的性命还要贵重的东西。我只是微微的笑道。

〃这怎么好意思呢？礼上往来本少侠总是要付出点什么代价吧？〃

太虚观长老和天空寺长老就都不客气了。一个是要仿写我的天绝三式；一个是要借助我的内丹。虽然于我也没有什么妨害；但我也不能说借就借啊。我又向他们问清了缘由。

太虚观长老先说了。

〃其实众所周知；乾元神宗在创造天地六道之后人间就出现了很多的大神与真人；他们在白日飞升以前就已经在人间开辟了各自的流派；只是希望天道不会因此而失传。但一方面他们又害怕世人会滥用神道；危害苍生。所以在每个内家门地里都有着一个世人看不见摸不着的永生结界；那里就记录了怎样突破白丹进而达到无境的永生法门和无为之境的天地神法。〃

他说这么多我一句也没有听懂。

〃天道之中除了有掌管太岁之轮的355位真神以外；还有五位无比尊贵的大神；那就是创立太虚观的乾坤圣尊；也叫东天神王。创立五道山的元始天尊；也叫南天神王；创立天空寺的神灯道尊；也叫西天神王。创立天剑正宗派的宗师剑尊；也叫北天神王。而能够掌控天地超脱物外的就是这最后一位中天大帝；乾元神宗太乙遁甲至尊无极天王。〃

天空寺的长老听到这时又点头表示赞同。看来真是僧道本一体；神佛同一人啊。我就有些疑问了。

〃周天是360；而太岁之轮上怎么只有355位真神呢。〃

和尚又继续说到。

〃本来是有360位真神的。但后来无极天王又褫夺了五位真神的星位；并将他们削去仙元；贬为凡人。而就此才会有天之道；损有余而补不足的说法；人间也就有了太岁或缺之日；大凶的现象。因为那几天没有真神司职；所以妖魔鬼怪都看准了这个时机。〃

他们好像不是来捉鬼的；却更像是来布道的。

〃本门的五符问心咒里还记录着一套援军符的练制方法；那是本门的不传之密；而五道山的第一代长老为彰现两道之间一衣带水的情谊就曾为本门练过三道橙丹援军符。我道中人也是把此符奉为至宝。其中就有一道是太虚无极符。〃

说到这里；太虚掌门又拉了一下老道的袖子。老道就不再言语；只是呵呵笑到。这些修仙练道之人其实也还是很通人事的嘛；他们故意避讳上次五道山的事情不说；我就没有必要去大动干火；而今还是趋鬼降妖要紧；而其他的事情等以后有机会了再说吧。

天空寺的长老又接着说到。

〃本门的大明神咒中也记录着用高层内丹开光之法；但大明神咒修练极慢。很少有人能达到绿丹境界；橙丹境界就更是无人问及。不瞒少侠；老衲现今已入古稀之年；却还未能打通小周天。外人只知我天空寺的和尚是封印