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,反而可以说是一种积极的思维。当你认同这个前提后,你可能就会珍惜眼前的这一段婚姻、这一段感情。对于感情和婚姻,我想用毛巾来打比方。我最舍不得扔的就是旧毛巾,毛巾最好用的时候就是它快破烂的时候,那时候手感特别软,覆在脸上的感觉也特别柔和,所以,毛巾越是到特别旧的时候,我就越是特别细心地使用,以便它能多用上一些日子。大多数夫妻也是一样,彼此之间到关系最好的时候,大概就已经时日不多了。
至于第三个变数“健康”,其实是一个不太容易说得清楚的问题。按道理,只要保养得当、生活起居有规律,应该就能有一个比较健康的身体,而且能够比较长寿。但是事实并非完全如此。也就是说,我们通常认为只要物质条件好就能健康和长寿,但是实际上,我们会发现,在很多很贫穷的地方,反而多长寿老人,比如生活在山区地带的少数民族。在那些地方,甚至连水电都不通,其物质条件的贫乏,就可想而知了。但他们在这种情况下仍能够长寿,并且多数人都很少生病。这是其一。
其二,还有一些变数是我们说不清的,比如,有一个可能是国家级或省级的运动员,有一天忽然被发现得了一种致命的病症。这是一个很极端的例子。如果你认为仅仅通过锻炼就能得到健康,那么,事实上有很多一直坚持长跑或其他各种各样锻炼形式的人,最终也并没有得到他所需要的健康,这又怎么解释呢?因此,健康是具有很大变数的,它可能关系到遗传,以及你的生活方式、营养和自己的卫生观念,其中包括如何防病等等。我们的卫生观念除了对疾病的防治之外,肉身的健康还有赖于正常健康的心态。但是不管如何变化,如何有变数,总之对于人来讲,事业、财富、健康总是最重要的,我们要尽一切力量、办法和途径来追求健康以及追求长时间的健康,也就是指长寿并健康或健康并且长寿,这样就必须着力排除可能干扰健康和长寿的负面因素。关于一个人的健康会面临多少难题和变数,会在我的另外一本书里面细说。
二、生命墨菲定律(5)
我们经常过得不好,虽然以前很穷、没有名气,但会觉得很快乐;而现在有钱、有房子了,觉得还是觉得不快乐。有很多夫妻平时关系很好,但是等他们买到了一套很好的房子、商量着怎么装修时,问题就出现了,结果是,房子装修完成了,婚姻也结束了……
人生有种种的遗憾,可以简单地归纳成这样几个字——夭、贫、贱、碌、孤、累、独。夭就是生病、早死、短命,其反面是健康长寿;贫是没有钱,其反面是富有;贱是地位低下、没有出息,其反面是贵气;碌是太劳累,其反面是清闲;孤是中国的传统说法:中年丧妻,晚年丧子;累,就是不美满,其反面是美满;独是亲人不和——很多人虽然并不“孤”,但是很“独”,比如,家庭不和谐,有老婆等于没老婆,或是有老公却形同陌路。
3。 婚姻或然论
A。 选择伴侣的难题:高不成低不就
婚姻是非常重要的,但是,在婚姻上遭遇不幸的人太多了,中国的离婚率在世界上也算是比较高的。这种现象可以从两方面来看:一方面,这种离婚率的不断攀升,是因为大家对婚姻已经持一种比较开放的态度。从前认为一男一女一旦走到一起就要白头偕老,从一而终,哪怕是找错了,是一个错误的婚姻,也必须要坚持到底,所以造成了很多“死亡婚姻”——貌似一男一女住在一起,一起生儿育女,但是实际上两个人之间的感情和婚姻已经死亡了。换句话说,从前这样维持“死亡婚姻”的夫妻比较多,是凑合在一起过的。现在,当整个社会对于婚姻逐渐开始持开放态度的时候,不堪忍受“死亡婚姻”的人们自然就会选择以离婚作为一个了断。
从另外一个方面看,中国人在婚前对自己的婚姻做出了太多的错误判断。所以,这种情形可谓之为“婚姻或然论”,就是说,你在婚姻上的判断可能错也可能对,但是错误的几率非常高。这是为什么呢?原因脱不了以下几种;第一,高不成低不就,或者叫“拾麦穗”原则。就是说,你并不知道你该找的伴侣是一个什么样的人。你当然希望能“高”,可未必能够成。你看上一个很好的女孩,这个女孩却看不上你,而“低”的你又不愿意。所以有一种说法,就是女博士是独身群落。为什么呢?因为女博士一般不愿找比她学历低太多的男人,而男人又大多不愿意娶学历比自己高的女人,两方面的错位造成了女博士这样一个群体的独身率比较高。
不过我们所讲的寻常人的“高不成低不就”,关键是指缺乏对“高”、
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