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黄玉真人是衡山宫掌门黄湘真人的二师弟，入衡山宫修行前曾是抗战时期的一名国民党军官，杀气甚重，近百年的修炼未让他受到道法的感染，却反而一身术法强横无比，是目前衡山宫最高也极富心计之人。

衡山宫创建的历史并不长久，仅有两百年不到的时间。开山宗师玄弥真人的经历很是奇特，他原本是个自小父母双亡寄身寺庙的沙弥，所栖身的寺庙被战火所毁后，开始流浪，后来不知怎的，竟然做起了游方郎中，直至清末才以玄弥真人之名兴建了如今的衡山宫，一直一个人修炼。到了二战时期，开始收了黄湘、黄玉、黄秀、黄中四名弟子。

时至今日，衡山宫竟成了南岳所在的代表。事实上，衡山本是道家三十六洞天第三洞天，也就是现在号称为南岳四绝的水帘洞，而道教七十二福地中的青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地，都在衡山上。

若以玄弥真人的经历来说，能探察出旗门的什么秘密来，也不足为奇，至少在衡山宫上下没有人怀疑。而天英子、天闲子抱着给天松子复仇的念头，非要跟随黄玉真人下山增长阅历。

惊奇过后，陈枫、卫飞都对凤鸣山上天气的异常视若无睹，他俩先前所经历的比这还要诡异万分。但如何说服凤凰派仍是难中之难，几番商讨后，还是觉得找到孙溪再说，在凤凰派与蛊神门的争斗中，孙溪能冷静地权衡，足以说明这个人有着一定的大局观。

〃去找孙溪！〃两个人跳了起来。也不管会引起什么样的惊动，陈枫、卫飞以比打劫还专业的精神，在孙溪家竟然遍寻不着一个人。孙溪与他的老婆都不在家。整个凤鸣山上漆黑如墨，灵气、太岁、奇门大阵三者交织下，仍然无声无息的。

如果说这是隐性的，不惹人注意，或者在凤凰派这样一个神秘的门派中，天降异相就连普通的弟子都习以为常，但陈枫卫飞这会儿腾腾上楼匆匆下楼，也没有一只狗叫声响起。死气沉沉是现在凤鸣山上最真实的写照。

〃是不是见鬼了？〃卫飞从孙溪家木楼的阶梯上走下。凤凰派这时竟然集体玩起了失踪游戏，不用脑袋去想，也该知道其中定然发生了什么变故。

两个人拾阶而上，此时的天色稍稍亮了一些，但依然暗昏无比，仿佛乌云密布的黄昏一样。空气中也弥漫着暴雨将临之前的闷热，没有一丝的风动，凤鸣山上全是这种沉重的压抑，甚至就连半山腰的神凤龙脉竟然也偃息起来。跳跃闪烁的灵光，现在便如燃尽了的蜡烛，再无半点光亮发出。

发现了这点，陈枫不禁脚步一停，皱起眉头。刚开始他还没觉得有什么不对，以孙溪的护法圣使的地位，整天甚至长年不在家都是常事，而作为一个以部落形式存在的门派，孙溪老婆也不能以常人家妇女视之。至于凤鸣山上杳无人踪，陈枫觉得像凤凰派这样一个传统的部落群体，其生存的使命便是为了山中的神凤龙脉，而龙脉尤其是需千年时光孕育的龙脉穴的，在一步步逐渐成熟的过程中，由于它不断聚集天地灵气而成，如同修炼一样，会在不同的时段内，引发不同的天劫，由此呈现的异相那是经常可见的，世居于此的凤凰派弟子自然应该知道什么时候避之，何时出之。但此时神凤龙脉的灵光却不知为何不再闪现，难道凤凰派终于等不及龙气成熟，提前动手了？还是另有他变？

如果说是凤凰派提前收取他们所谓的神凤灵宝，那么与它紧密相连的太岁之气应该有所变化，而且那不是什么灵宝，凤凰派的收取行为只是在破坏龙脉，所产生的后果除了让那道太岁煞星更加冲满煞气外，甚至可比〃三龙大遁〃。想到谢甘明，陈枫心里又是没来由地动了一下。

这时，却听得卫飞轻轻叹道：〃沉睡了千年，现在终于要醒了么？〃

陈枫一愣，随即恍然，知道是自己多滤了。半山腰的神凤龙脉灵气的收敛，原来只是成熟之前的最后一次蛰伏。它收起所有外泻露出的灵气，便是为了关键时刻的一冲，毕竟是充满了灵性的龙脉知道如何调整自己。

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第40节：第十三章血流成河（下）（1）

忽然前面黑影一闪，有人冷声喝道：〃来者何人？〃

他出现的尽管突兀，却在陈枫、卫飞的意料之中，这应该才是真正的凤凰派的体现，别看宅子里的人日出而作、日落而息，鸡鸣鸭叫，齿童奔窜，全然一付农家乐的模样，实则作为一个隐忍传承了千年的部落门派，却有极严密的控制体系。

凤凰派没有像龙门派或者衡山宫那样，从一开始收徒到如何考察、选评、提升等等完整的制度