第16部分(第3/4 页)

一死，但跟儿子一起被发配到黑龙江服苦役。

道光帝已经没有在清东陵继续选址的信心，他派人到易县的清西陵选择陵寝之地，最后选定龙泉峪为新的陵址，开工建设。一个人总不能有两处陵寝，英和等人搞的这个“豆腐渣”工程还得拆掉。仅拆除工程就历时两年，拆下的材料除部分用于新陵寝的建造外，大部分因“风水”关系而运出陵区，就地掩埋。后来咸丰帝陵寝修建就利用了这次拆下的部分材料，那时国难当头，已不能讲究了。

道光中叶，新陵寝完工，规模不大，没有方城、明楼、大碑亭、石象牲等建筑。但再次建陵，君臣上下鉴于前次教训，不敢马虎，故工料相当讲究，工程精细程度超过了雍正的泰陵和嘉庆的昌陵，在清西陵中首屈一指。尤其隆恩殿的建筑工艺精巧绝伦，大殿全用硬度极高的金丝楠木构成，不饰油彩，保持原木本色，微风袭来，幽香阵阵，隆恩殿的梁柱、檩枋、藻井、天花板遍雕龙头和游龙，形成“万龙聚会，龙口喷香”的气势，可谓别具一格。书包　网　。　想看书来

十八、慕陵盖棺（5）

慕陵围墙不挂灰、不涂红；大殿不贴金，不绘彩，本是节俭之意，建成后，典雅肃穆之感出人意料，再配以蓝天白云，远山近水，颇有一种古朴超然的情趣。

总之，道光帝陵寝的一拆一建，花费在清朝诸陵之首，甚至超过了乾隆帝陵寝的造价，这真是对道光帝崇尚节俭纯朴的绝大讽刺。

道光陵寝在西陵的西南角，眺望东北，可见其父嘉庆帝的昌陵和其曾祖父雍正帝的泰陵，为了表达对祖先的崇敬，道光帝有言：“敬瞻东北，永慕无穷”。据此，咸丰帝将陵名确定为“慕陵”。根据道光旨意，由于在位之时，丧师失地，慕陵不建圣德神功碑。此后，咸丰、同治、光绪三帝也均不立此碑。

咸丰二年（公历1852年）春，慕陵地宫最后一次开启，臣子们将道光帝的灵柩安置于宝床之上，点上“长明灯”，轻轻关上了重达数吨的金刚石门……

于是，清朝历史上历时达30年的道光王朝就此永远付诸历史长河的滚滚东流，就时间之长而论，仅次于康熙、乾隆和后来的光绪。但他的是非功过，已深深地刻在千年不遇的大变局中。

【风云散尽，是非已定】

古人讲“盖棺论定”，说的是一个人的功过是非只有到死才能做出结论。那么，今天的我们应该怎样评价道光帝呢？

我的第一个结论：道光帝是一位为中华民族作出一定积极贡献的皇帝。

应该承认，与中国历代帝王相比，道光克勤克俭，力戒浮华，在历史上是少见的；他召见臣工，批答奏章，日以继夜，几十年如一日，对国事可谓鞠躬尽瘁；凡遇贪官污吏，均能严惩不贷；他也曾倾力维护国家统一、严禁鸦片进入，为中华民族留下了可贵的物质和精神遗产。

我的第二个结论：道光帝是一个较为平庸的皇帝。

道光帝资质不高，在用人、处事、应变、统驭等方面相对平庸，与列祖列宗相比差距较大。

道光帝有两大弱点：一是谨慎过度，二是缺乏定见。由于他一生谨慎过度，所以他不敢大胆使用像陶澍、林则徐这些富有开拓能力的人才，不敢将很多具有积极意义的改革进行到底；由于缺乏定见，导致封疆大吏无所适从，难有作为，而有力者却敢于撇开朝廷，自行其是。这种情况发展下去就是同光年间地方势力崛起，从而内轻外重，枝强干弱。可以说，道光一朝实开晚清时期中央权柄下移的先河。

平庸的君主有两怕：一怕被人蒙蔽，二怕被人轻视，为此不得不时时处处表现出“圣明”的一面。于是，他就挑剔细节，注重形式，来显示自己的明察秋毫。结果使“多磕头，少说话”、“报喜不报忧”成为官场风气，使遗害晚清政治者层出不穷。

我的第三个结论：道光帝是个一只脚已经踏进了新时代，但头脑依然留在闭关锁国时代的旧君主。

鸦片战争之后，当中国已经开始向西方开放，道光帝对统治政策未做任何调整，依旧坚定地按照祖宗的法则去治理新时代的中国，其结果就可想而知了。

道光帝一生以“守成”自命，《清史稿·宣宗本纪》也称赞他为“守成之令辟也”（守成的好皇帝）。道光帝是否具备“守成”的才干与是否是个出色的“守成”君主可置之不论，他所处的时代根本就不是个应该“守成”的时代，当时的中国正处于一场天翻地覆的社会大变革的前夜，是一个“鬼神思变置”的时代，仁人志士对于社会变革的呼声此起彼