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是大槐树在发疯样地摇晃。

外面果然是晴空万里，阳光明媚。深秋天气，山上的五角枫、乌桕、黄蒌柴，叶子都红了，因此群山就显出苍劲斑斓。没有一丝儿风，不管是近处还是远处，都感觉不到一丝儿风的气息。可是大槐树粗壮的树干和巨大的树冠却在哗哗作响。一会儿摆向这边，一会儿摆向那边，就像一个极其悲怆的脑袋，在呼天抢地地嚎啕。树上的鸟儿惊叫着飞走了；来不及飞走的，都被剧烈甩动的树枝打死，坠落树下。树叶像鹅毛大雪一样往下飘，一会儿所有的叶子便落完了，树下的叶子积了半尺厚。树肚里发出嗡嗡的响声，从树干顶部飞出无数的野蜜蜂，一会儿便在树冠上方的天空上形成一团黑云，久久不散。原来树干是空的，顶部有一个树洞，树洞里有一个巨大的蜂巢，由于树大没人上去过都不知道。接着，人们又看到数百条赤链蛇，像起火箭一样从树顶上射出来，然后跌落在树下厚厚的树叶上，刺溜刺溜满地乱蹿。整个情景十分可怕，人们都煞白着脸，向远处逃去。

树一直在摇着，直到“喀嚓”一声巨响，树干从嘴那个地方折了下来。人们久久地不敢走上前去。后来喜娃儿手里拎根竹竿，壮着胆子来到树干旁，他看到，那个巨大的树洞一直通到根部，有一条碗口粗的死蟒卧在里边。

喜娃儿说，我日你娘哎！人说树老成怪，人老成妖，真不假呀！

其他人看没事，也都围过来了。高文玉听了喜娃儿的话，接口道，看看哩！这一妖一怪要不死，说不定要给咱怪屯带多大灾祸哩！

这时候，人们看见，雷大妮一个人把太爷的尸体背了出来。她家是长门，住着祖屋。她要把太爷背到自己家里，在祖屋里支上灵床，摆上供香，点上长明灯，要把太爷隆隆重重、光光彩彩地安葬了。

……

后来怪屯成了水北县一个旅游景点，景点的名字叫“树怪人妖”。但人和树都死了，只剩下一个添油加醋的传说。不过名字很有诱惑力，游客不少，怪屯家家都办起了农家乐宾馆，做起了农家特色饭。生意很红火，外出打工的人都回来当起了老板。

第八章 鬼捣蒜

怪屯解放前没有多富的人家。日子好点的，一个是李馍们家，他家是土匪，田亩虽不多，但外财不断。再一个是李石家，李病吾是看病先生，“饿死国公，饿不死先生。”看病先生家虽无大富，但也没多穷的。虽有一家地主，但仅有五六十亩地，平时连花卷馍都舍不得吃，日子还没有李病吾和花鱼儿家过得滋润。

这个地主就是李子棠的儿子李干奎。他识几个字，乡政府想动员他出来工作，当乡财粮（解放初职务，相当于会计）。可是他胆小，邻村有两个地主叫枪毙了，这天乡政府让娄庆通知他去乡里谈话，他就害怕，一根麻绳吊死了。这样，21岁的吴秋云就成了寡妇，3岁的李长树就成了孤儿。吴秋云守了20年寡，熬到了1971年，把孤儿李长树熬成了23岁的小伙子。

李长树知道妈妈守一辈子寡，把自己养大不容易，所以特别孝顺。吴秋云有长秧子病，浑身疼，长夜睡不着。到医院看吧，没钱；到大队卫生所看吧，自己成分不好，不让参加合作医疗。为了给妈治病，李长树除了一天也不耽误工分外，就千方百计搞点副业。副业是毛主席时候的一个专用名词，后世之人必须看词典才能弄明白。那时全党大办农业，农业就是农村的主业，所以农民想干点儿农业以外的事情弄俩钱儿花花，就叫搞副业。许多生产大队都建有副业队，有的组织一帮子人拉架子车，有的组织一帮子人到火车站去卸煤、扛粮食包。生产小队不让干，个人更不让干。个人干是资本主义尾巴。1971年的时候，专门有个割资本主义尾巴运动，偷着喂头驴的，偷着到山上挖药的，偷着卖鸡蛋的，偷着行医的等等，都是长了资本主义尾巴，要割掉。割的办法就是没收钱物、批斗、游乡、办学习班。个人允许搞的副业是养猪、养羊、养鸡，但严格限制数量：每户鸡5只，猪一头，羊两条。一只鸭顶一只鸡，一只鹅顶两只鸡。不准养兔。严禁养马、养牛、养驴。

李长树母子两人，所以养了5只鸡、一头猪、两条羊。满负荷了。

但吴秋云整天药罐不倒，花钱多，李长树还隔三岔五地买只鸡、买只老鳖什么的，给母亲补补身体。所以，那点副业根本不够。

李长树会石匠手艺，抽在大队副业队干活。副业队又叫石工队，用升龙崖上的青石头打门墩，打牛槽，打擂臼。

李长树就想偷偷地打擂臼卖。门墩一个几十斤，牛槽一