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诗禅关系认识史上的重要环节：读皎然、齐己诗 程亚林　文学遗产　１９８９．５　Ｐ７５～７８

禅与诗：温庭筠艺术风格成因新探 刘尊明　人文杂志　１９８９．６　Ｐ１１３～１１６

宋代诗论中的以禅喻诗漫议 黄河　华侨大学学报　１９８９．２　Ｐ９０～９９

宋诗的“活法”与禅宗的思维方式 张晶　文学遗产　１９８９．６　Ｐ８７～９５

苏轼何时开始接触佛教 刘石　文史知识　１９８９．２　Ｐ１１６～１１８

佛禅思想与苏轼文学理论 刘石　天府新论　１９８９．２Ｐ７７～８４

禅宗与苏轼 黄宝华　上海师大学报　１９８９．４　Ｐ９２～９９

朱熹诗境与“理一分殊” 张晶　辽宁师大学报　１９８９．４　Ｐ５１～５６

浅说以禅喻诗的《沧浪诗话》 吴景和　吉林师院学报　１９８９．８　Ｐ９～１２

评严羽的妙悟说 赵盛德　学术论坛　１９８９．１Ｐ８１～８３，７３

禅宗与元杂剧 毛炳身　毛小雨　中州学刊　１９８８．２　Ｐ７４～７７，８

陆九渊与禅学关系管窥 鲍博　中国哲学史研究　１９８９．４　Ｐ１１４～１２１

陆九渊与禅学 焦克明　争鸣　１９８９．２　Ｐ８８～９４

其哀在心，其艳在骨简谈曼殊的爱情诗　陆惠云　昆明师专学报　１９８９．４　Ｐ５９～６３

佛学与中国近代诗坛 陆草　文学遗产　１９８９．２　Ｐ２９～４０

１９９０年

论禅宗思想中的内在性和超越性问题 汤一介　北京社会科学　１９９０．４　Ｐ１１１～１１７

禅宗：传统哲学发展的重要环节 洪修平　南京大学学报　１９９０．５　Ｐ１３１～１３４，１

禅宗的意义世界：从文化学角度对中国化佛教的解释 陈明　学术月刊　１９９０．９　Ｐ３５～４０

试论佛教美学思想 蒋述卓　云南社会科学　１９９０．２　Ｐ７６～８３

“以禅喻诗，莫此亲切”：禅与艺术在观念上的沟通 皮朝纲　董运庭　西北师大学报　１９９０．３　Ｐ２５～３０

诗禅异同论：兼论严羽“妙悟”说的审美内涵 张晶　辽宁师大学报　１９９０．２　Ｐ５２～５８

禅宗“顿悟”与艺术灵感 常青　西部学坛　１９９０．３Ｐ１３～１８

诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀 江永源　西部学坛　１９９０．３　Ｐ３～１２

空王之道助而意境成：谈佛教禅宗对意境认识生成的作用 于民　文艺研究　１９９０．１　Ｐ４４～４８

禅意与中国士大夫的文化心态 金丹元　上海文学　１９９０．７　Ｐ７４～８０

论宫体与佛教 马积高　求索　１９９０．６　Ｐ８６～９２

论敦煌曲中的佛曲歌辞 李世英　兰州大学学报　１９９０．１　Ｐ１００～１０６

禅与唐代山水诗 肖建华　江汉论坛　１９９０．７　Ｐ７３～７７

禅意开悟与唐宋神韵 金丹元　上海文论　１９９０．６　Ｐ４４～４９

寒山子生平新探 连晓鸣　周琦　东南文化　１９９０．６　Ｐ２７２～２７７

论寒山诗及其在东西方的影响 王庆云　烟台师院学报　１９９０．１　Ｐ５２～５７

论寒山子思想和诗风 徐光大　东南文化　１９９０．６　Ｐ１００～１１２

寒山诗解说 大田悌藏　东南文化　１９９０．６　Ｐ１２５～１２６

寒山子诗韵试析 朱汝略　东南文化　１９９０．６　Ｐ１２７～１３４

王维山水田园诗源于禅宗吗 赵玉桢　中州学刊　１９９０．２　Ｐ８７～９１

李白与佛教思想 章继光　人文杂志　１９９０．１　Ｐ１１０～１１３

《长恨歌》与佛道关系论述的新进展 唐音街　社科信息　１９９０．３　Ｐ６７～６９

论韩愈反佛老对其文学思想及诗文创作的影响 邹进先　社会科学辑刊　１９９０．５　Ｐ１１８～１２４

朝过三清又拜佛：李商隐与佛教的关系兼说《华师》一诗 亦明　文史知识　１９９０．３