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关敦博本禅籍的几个问题 荣新江　邓文宽　敦煌学辑刊　１９９４．２　Ｐ５～１６

敦煌汉文禅籍特征概观 索仁森　敦煌研究　１９９４．１　Ｐ１０９～１２０

佛禅的明心见性与审美感悟 王向峰　社会科学辑刊　１９９４．３　Ｐ１２４～１３１

非理性的“悟”：庄周哲学与佛禅意境探讨 韦俊生　广西师大学报　１９９４．１　Ｐ３０～３３

通向中国禅学的钥匙：非思量的思路 梁万如　许昌师专学报　１９９４．２　Ｐ７５～７８

禅？禅意？生命主体 陈朝慧　云南师大学报　１９９４．３　Ｐ２８～３５

诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀：略论禅宗与古代诗歌的关系 吴培德　云南师大学报　１９９４．２　Ｐ４９～５４，５８

艺而入禅，意不肤浅：论禅宗对中国古代文人的审美理想的影响 刘庆华　广州教院学报　１９９４．１　Ｐ４９～５３，６７

诗禅合一论 马美宏　中国文学研究　１９９４．３　Ｐ３～７

诗禅特质异同论 胡遂　湖南师大学报　１９９４．２　Ｐ６５～７０

诗歌参禅 陈立新　云梦学刊　１９９４．１　Ｐ５０～５２，２９

从“虚静”到“空静”：禅与诗歌审美创造心理 张晶　云南教院学报　１９９４．４　Ｐ６９～７３，８１

佛性？童心？性灵：禅宗与诗话理论关系探讨 胡遂　求索　１９９４．１　Ｐ９２～９６

说“遮诠”：禅宗与诗话理论关系探讨 胡遂　中国文学研究　１９９４．２　Ｐ２３～２８

自力自度与贵在自得：禅宗与诗话理论关系探讨 胡遂　湖南教院学报　１９９４．３　Ｐ１２～１８

中国诗僧现象的文化解读 仪平策　山东大学学报　１９９４．２　Ｐ４１～４７

禅宗与古典诗歌的意境创造 林小侠　温州师专学报　１９９４．１　Ｐ３３～３７

唐宋禅宗山水诗的意境特征 彭多　西藏民院学报　１９９４．３　Ｐ１０５～１１２，１

风月人同天，儒道佛异趣 卢攀登　名作欣赏　１９９４．２　Ｐ５３～５４

佛教与哲理、禅趣诗刍议 何懿　安徽教院学报　１９９４．４　Ｐ１２～１５

佛性与魏晋以来的中国古代文学 张乘健　温州师院学报　１９９４．５　Ｐ１７～２７

南朝佛教义理的流播与尚形诗风的形成 马现诚　广西民院学报　１９９４．４　Ｐ７０～７４

东晋佛学思想对陶渊明若雅观和生死观的影响 蔡锦军　广西师大学报　１９９４．３　Ｐ４３～５０

论晋宋佛学对谢灵运山水审美观的影响 范畸　中州学刊　１９９４．５　Ｐ９４～９８

佛理嬗变与文风趋新：兼论晋宋间山水文学兴盛的原因 高华平　中国社会科学　１９９４．５　Ｐ１５２～１６３

禅与唐诗的审美意味 徐良　唐都学刊　１９９４．５　Ｐ３８～４０，４５

唐诗的禅趣 徐季子　宁波大学学报　１９９４．１　Ｐ３１～３６

禅与唐代山水诗派 张晶　社会科学战线　１９９４．６　Ｐ２２６～２３２

唐宋禅宗山水诗的个性特征 彭多　西藏民院学报　１９９４．３／４　Ｐ１０５～１１２，１０４

王梵志及其影响下的僧人诗 许总　古典文学知识　１９９４．２　Ｐ４８～５２

寒山子研究概述 丁苗　东南文化　１９９４．２　Ｐ２２４

寒山子身世考 严振非　东南文化　１９９４．２　Ｐ２１２～２１８

关于寒山子墓塔的探讨 陈熙　陈兵香　东南文化　１９９４．２　Ｐ２２３

论试寒山子的生活年代 连晓鸣　东南文化　１９９４．２　Ｐ２０５～２１１，２２２

泛论寒山：兼与寒山“大历说”者商榷 俞朝卿　东南文化　１９９４．２　Ｐ２１９～２２２

寒山诗之被“引”、“拟”、“和”：寒山诗在禅林、文坛中的影响及其版本研究 陈耀东　吉首大学学报　１９９４．２　Ｐ５９～６６

诗僧王梵志的通俗诗 杨圭　敦煌研究　１９９４．３Ｐ１４８～１５２

王梵志诗特色初探 李宇林　社科纵横