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寨子里就出奇的安静，鸡不敢鸣，狗不敢叫，连正在“回草”的牛也停止了咀嚼，竖起耳朵静静地聆听，似乎随时准备着用牛角抵御突然窜进牛圈里袭击的豺狗。听着奶奶摆谈豺狗的时候，我也紧张地直往奶奶的怀里钻，生怕突然间就会有一两只豺狗从用苞谷杆遮栏的屋山钻进来……

其实，早在奶奶给我讲述有关豺狗故事之前的十把年前，者要寨子就已经没有发现豺狗的迹踪了。关于豺狗，我始终无缘看见。关于豺狗的形状，我也只能在奶奶的讲述中想像：豺狗，是一种样子长得像狗，却又比狗长得强健和凶猛的野兽。在奶奶所讲的故事里，没有发生寨子里的人被豺狗食吃的现象，倒是豺狗在风雨之夜成群窜进村里咬食小牛崽、架子猪和鸡鸭的事却时有发生。选仲表伯有一次在夜里发现三四只豺狗窜进自家牛圈咬食刚出生的小牛崽时，便手持木棒出来追打豺狗，在跟豺狗拼斗的过程中，脸和手多处被豺狗抓伤。据说，在这之前，者要寨子里从来没有人被豺狗抓伤过，这之后也没有人再被豺狗抓伤过，选仲表伯成了者要寨子里从古到今唯一被豺狗抓伤的人。所以，只要提起被“豺狗抓的”这个词，大家就会自然而然地想起选仲表伯。后来，我从字典里找到了关于“豺狗”的解释：“豺，一种哺乳动物，与狼同类异种，形状像犬而身瘦，口大耳小，性情残暴，生活在山林里，常成群出动伤害家畜。也叫‘豺狗’”。

如今细细回想奶奶所讲述的那些关于“豺狗”的故事，不禁为那个年代的生态环境感慨起来。生活在那个年代，尽管经常有“豺狗”成群结队出来伤害和威胁人的生命安全，但生态环境却是令生活在现代文明里的人们羡慕不已。生活在那样的环境里，你会担心空气受到污染吗？你会担心水源受到污染吗？你会担心食物受到污染吗？不会！你所呼吸的空气绝对是最新艳的，你所饮用的水质也绝对是最安全的，你所食用的食品更绝对是正宗的绿色食物！如若我辈现今也能拥有那样的生态环境，那该多好呀！

每次回到者要寨子的时候，我都会想起奶奶曾经给我讲述的那些关于“豺狗”的故事。望着寨子周围的山坡，我常常会问：这些山坡上，何时才能够再有“豺狗”出没啊？也许，者要寨子永远也不会再有“豺狗”出没的现象发生了。因为，在寨子周围的山上，根本就没有了适应““豺狗”生活的山林。也许，关于“豺狗”的故事，对者要寨子里的人来说，只能成为一些远古的传说。其实，有无“豺狗”对现在的人来说已经无所谓了。重要的是，豺狗的有无却成了衡量生态环境好与坏的一个标尺。有豺狗出现，说明寨子周围有可以让豺狗生活的山林。豺狗绝迹了，寨子周围还会有茂密的山林吗？山上无林，生态会好吗？生态不好，今后的日子又能好到哪里去呢？这样的道理，还需要再赘言下去吗？

山上树林的消失，缘于那个急于“超英赶美”而大炼钢铁的年代。那时，为了大炼钢铁，村里人个个挥动斧头，由近而远将寨子周围山坡上的树林一片接一片地砍倒，然后扛到一个名叫“白秧坪”的地方焚烧起来。山林砍败了，钢铁却没有炼出来。当一山又一山的树林被砍倒燃烧成一堆又一堆的灰烬时，人们从柴灰里掏出来的，仅有几坨毫无用处的由生铁浆与泥沙混合后凝结而成的东西。大炼钢铁运动结束后，饱受饥饿拆磨的人们，又大片大片地放火烧山，将一坡又一坡的山林开垦成耕地种上苞谷。人们的肚子渐渐填饱了，山上的树林却一天比一天减少了。伐木的斧声还在耳际边回响，烧山的烈火又在眼前惊现，就是再大胆的豺狗，也肯定是不敢久留。即使者要寨子周围的山坡，曾经是那些豺狗的祖祖辈辈一直居住的地方，但经受到惊吓且已没有栖身之所的豺狗们，也不得不惊恐万分地一步三回头泪流满面地离开故土远走他方逃生而去……

二

我至今还记得，在我还很小很小的时候，者要寨子前面的那片青岗树林，是何等的茂盛何等的壮观呀。大半壁山坡上，全生长着高大的青岗树。那些青岗树，粗大的要两三个人手拉手才能围得过来，细小的也要有家里盛菜的缸钵那么大，一株株笔挺挺地直指云天。即使是在炎热的夏天走进青岗树林里，也是难予看到天空的太阳；那些密密层层的枝叶，将头顶上的天空全部遮挡了，让你感觉就像走进了一个用翡翠砌成的宫殿，高大挺拔的青岗树主干，就是宫殿的柱子，遮在头顶上的枝叶，就是宫殿的房顶。树林里，地下是一层厚厚实实的枯黄的落叶，踩上去便发出沙沙的响声，感觉到脚底下软软的，就像是踏上了一层酥松的沙土上面。头上有密密层层的枝叶，地上有厚厚实实的