第125部分(第1/4 页)

第七十六节伪善灭口

矮叟朱梅也从远处海面飞临，名为破宫取水；实在另有目的，更窥觊金庭玉柱底下的天一金母遗书。吩咐易静姑，手持苦行头陀遗赠妙一真人的寂灭神钟

，用九天十地神梭，先将甄艮、甄兑、英琼、轻云四人穿行地心，渡入宫中，以免神梭出土时，雷声光华惊动敌人。出土後，同往扰敌寿筵，分散敌人心神，以便朱梅这里破神沙甬道中的四十九阵，可少许多手脚。

千里神沙，犹如户庭，不消多时，七人望见前面地底青光潋滟，知已到达珊瑚榭下。一同隐了身形，直扑黄晶殿。这内殿本是全宫最重要的所在，埋伏自然不少。一则易静道力高深，见多识广，二则英琼双剑神妙，再有朱梅预先指示机宜，更加身形隐住，即使遇见一两个宫中馀孽，无不应手伤亡，所过之处，势如破竹，无声无息，一些也没有阻隔。只刻许工夫，众人不知鬼不觉地侵入三女摆设寿筵的正殿不远。三女犹高坐中案，款宾献术，只管互为赞美，笑言晏晏，俱不料危机瞬息，就要发作。

这时阴魔三凤忽然从座中起立，手里擎着一个白晶酒杯，满盛碧酒，对众妖说道：“忆昔纣王肉林酒池，被世人称为无道荒淫，伤耗许多财力民命。其实奸淫乃玄天续世之基本，无淫行何来阁下肉身。此身寄存生命，命就是此身，岂可任其长恨以非我有也！当有而享之，量各人财力而定。财者，交易之媒介，力所付出之储备。藏之而不用，无异自我虐待。世人以为诟病，是酸葡萄心态，因无缘叁照而已。不过古之肉林酒池，不过是今世之自助餐模范矣。有酒肉岂可无色欲？通天教主也重申食色性也，但主先酒食而後色欲，我则为色欲鸣不平，此法必先色欲後酒食。这酒海中储有不少俊男美女浮游，我等置身其内，同泛碧波，诸位食指一动，告知小妹，便可指物下载与君共享。区区小术，无异班门弄斧，诸位休得见笑。”

说罢，将满头秀发披散，口诵玄天魔咒施展魔法，将翠袖一挥，满殿音声尽止，灯烛光华全都熄灭，殿内外俱是一般漆黑，眼前只见云烟乱转，不辨一物，遮隔了易静等人入侵的声息。

转眼工夫，忽听阴魔三凤大喝一声，耳听涛声浩浩，酒香透鼻，众人觉着身子微微动了一动，一座黄晶正殿已化成一片广阔无垠的酒海，除长案几座杯外，原来景物不知何往。那阴魔三凤手中所持那只晶杯，变成亩许大小一个晶盆，银光闪闪，直冲霄汉，结成一团皓月，清辉流射，照得上下通明，宛如白昼。众邪方在同声赞美惊奇，忽闻细乐之声起自海上，一团彩云簇拥着数十个赤裸裸的仙官仙女，各自骑鸾跨凤，手捧乐器，浮沉於海天深处，若隐若现。仙韶送奏，载歌载舞，着意摹拟淫的动作，配合淫调露骨的曲词，戏假情真，全神代入那奸意识，演奏出一片淫糜气氛，惹得众邪嚣哗四起，挥舞若狂，频呼安哥叫喊不绝，蠃取乐坛天后威名。衬着这晶盆皓魄，上下天光，碧云银霞，流辉四射，置身其中，几疑仙景无边的瑶池金阙，也未必有此奇丽。

水中各种鱼虾介贝之属，俱化人身，只保留原来头首，附鳍带翅，在水中穿梭般来往。雄性跃跳出水，大翻筋斗，以竖企的茎，率先插入水中，以溅荡的浪花受评判品题，划分级数。雌性展演柔骨，弯身成圈，｜乳向外，在水面轮转，翻滚中半身入水。｜乳球出水，则摇身荡｜乳，能以鲜红｜乳尖，划出圆圈为合格，成圈的数目定优劣。｜乳画演完，转上阴阜，由隙喷洒水柱，而所喷高道，水量，时间作计分。

各嘉宾选择心头好，即由仙官或仙女带领，对号入坐，先色後食。一对对相接，架上波涛上的金花架上，花袈上火焰熊熊。烧烤中，那些鱼虾在火上受炙，雄性茎热炙膨胀，在内蹦弹，带给女嘉宾性趣无涛，有喷不尽的Jing液，直贯花心。

雌性则壁膨胀，炙热逼套男嘉宾鬼，有洒不尽的阴精。烤期不定，久暂由心，待熟透才食之。

众妖人在晶盆之内，手持原有青玉案上的杯箸，随意往海中舀酒，取鱼烤食。

局外人看去，却是具体而微，其中人物，与海蜃楼相似。不但那酒海仅有原来殿堂大小，连众妖人都变成了尺许长短。易静知是魔家的寸地存身之法，虽比不上佛家的粒粟中现大千世界，却恶毒非常。却还是不知所饮美酒是阴魔三凤的血光；所嚼鱼虾实是鬼焰。

阴魔三凤布局，志在初凤，不料初凤已为七圣迷魔所反噬，神魂不定，无心饮食。许飞娘自持身份，不肯露体，只烤而食之。眼看殿中诸妖女、妖人正在狂欢极乐之际，渐渐销魂蚀骨。所以众小辈群仙才能斩瓜切菜