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以虐凌对三尸压迫，加之郁抑而夺其自主，驱不去官能的陶醉是降不住地缺魔君的元神，给他留下了心底的最秘。

赤仗仙童性疏失觉，启动盘诘，问：“你多年来都是表扬共工魔典，能听你说句忠於三清就信你吗？”

地缺魔君踌躇满志的答：“做间谍办真坏事的就必需有假好心，其中窍要就是要骗那些傻瓜，不经解释是难雕文心之龙的。”

“你说：贫穷不是共工主义，马克思主义是很朴实的东西，魔宫要出问题还是出在共产党内。”

地缺魔君很自豪的答道：“我就是最大的问题罗。”

赤仗仙童藐藐嘴，问：“你说：共工主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”

地缺魔君哈哈笑答：“魔教高层是另一本字典。〔解放〕就是抢掠。轩辕魔宫解放神州，就是抢掠得一穷二白。抢掠了千三亿贱灿的生产力，才能发展魔徒宫干穷奢极侈式的共同富裕。消灭了宝灵的剥削，无需官商勾结，不是没有了那宝灵的一极，千三忆贱灿一样穷，魔徒宫干的富裕时隐蔽式的，不就没了两极分化吗！”

赤仗仙童为之吹胀，续问：“你说：魔宫搞滋本主义不行，必须搞共工主义。

如果不搞共工主义，而走滋本主义道路，魔宫的混乱状态就不能结束，贫困落後的状态就不能改变。“

地缺魔君哂道：“神州善信可不是如西牛贺州的一张白纸。经通天教主数万年的薰陶，只知企求明君，不能独立思考，更不能膺信集体决定。看轩辕魔宫的十次争斗，在滋本主义道路已是十次内战，那能结束混乱状态给外洋的经济侵蚀，去改变神州的贫穷落後状态？”

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赤仗仙童见到机会，颇为欣赏，叙说导：“你说：你们实行的民主不是搬用西方的民主。最近我同天蓬山人谈话时讲过，魔宫只有坚持搞共工主义才有出路，搞滋本主义没有出路。”

但却甚质疑，盘诘道：“你说：魔宫根据自己的经验，不可能走滋本主义道路。道理很简单，魔宫千亿人口，现在还处于落後状态，如果走滋本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快地富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚至连温饱问题都不可能解决。只有共工主义制度才能从根本上解决摆脱贫穷的问题。”

地缺魔君摆出教授的嘴面，道：“穷与富是对比。贵山的穷人，放到神州来，是不是穷人呢。贱灿冒生命危险，偷渡到天蓬山，作最穷的黑工。为奴为娼後回归神州，就是皇帝似的富豪。是穷是富？那是空间不同。同一空间下对比，才有穷富之分。共工制度彻底消灭了宝灵的富，就那有贱灿的贫穷可见，那不是从根本上解决摆脱吗！那是〔根本上〕，不是〔定义上〕呀！”

赤仗仙童不大认识神州的状况，似懂非懂，还是追问：“你说：如果走三清的滋本道路，可以使魔宫百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。”

地缺魔君傲然道：“是呀。不能使百分之九十几的人所得都和富裕的人一样，就是有富裕问题了。将千三忆贱灿都当禽畜，一样穷困，富裕的问题就永远不用上抬面了。”

赤仗仙童若有所得，续问：“你说：如果按照滋本主义的分配方法，绝大多数人还摆脱不了贫穷落後状态，按共工主义分配原则，就可以使全国人民普遍过上小康生活。”

地缺魔君答：“除魔徒宫干所隐藏其极富外，千三亿贱灿所得是一般穷，相差不了多少，不就是小康了吗。”

赤仗仙童挑毛病了，诘问：“你说：你提倡一部分地区先富起来，是为了激励和带动其他地区也富裕起来，并且使先富裕起来的地区帮助落後的地区更好的发展。提倡人民中有一部分人先富裕起来，也是同样的道理。”

地缺魔君叹道：“这就是魔教的第十一次争斗。圣堂内那些新生力量及非工业区仍是排斥外孳，只能局部开放，好使一些地区和善信先富，去激励和带动其他地区和善信。”

赤仗仙童得意扬扬，道：“你说：共工主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果你们的政策导致两极分化，你们就失败了；如果产生了什麽资产阶级，魔宫头目控制不住，那你们就真是走了邪路了。”

地缺魔君会心微笑，道：“就是要共工主义失败，才有改革给外孳吸吮十三亿贱灿血汗的成功呀。”