第9部分(第1/4 页)

老者手指在目录上一点，道：“你便做一下这八个。”

“解题？”林白衣眉头一挑，问题却并不是很难。

林白衣看清考题，思考片刻，便徐徐答道：“‘同人卦’又称为‘天火同人’。本卦下离上乾，火性上同于天，一阴得位而中正，五尹同于之，故曰《同人》。”

“《序卦传》中谈道：‘物不可以终否，故受之于同人。’经历了闭塞的局面，正需要集合众人之力开辟新的道路，因此《同人》紧接《否》卦而来。”

林白衣继续缓缓道来：“集合众人，无坚不摧，为国出力，无怨无悔，本卦以众人之力可以打胜仗为比，阐述了‘同人’之意即为舍小家为大家，意味着奉献和牺牲，这是胜利的根本，所以‘贞’，‘无咎’，‘吉’。”

言毕，四位老者方才略微打起了几分精神，本以为这次的淘汰迅速至极，但没有想到眼前这个少年倒是真的对于《周天易理》有着自己的一些研究。

若说林白衣是研究《周天易理》的大家，那自然是说笑。

但是他的题解深入浅出，描述直白明了，丝毫没有故弄玄虚的似懂非懂，虽然没有玄学大师的深度，但想要想胜过他的简单明了，却一时也没有什么更好的办法。

但若是将刚才林白衣的回答与后面的表现相比，那么方才只是小试牛刀，后来方是惊艳绝伦，四名老者不禁越问越惊，越问越奇！再也无法对林白衣鄙夷视之。

林白衣下一个回答的是《乾》卦的题解：“纯阴之时一阳生，纯阳之时一阴生，你中有我，我中有你，永远作为一个整体而存在……”

林白衣的回答洋洋洒洒千余字，老者中也有人暗自点头，而这只是开头。

随后，精彩如“坤为地，为川，为顺，为阴；乾，创始万物，坤，成形万物；一阴一阳谓之道；乾坤，阴阳之根本，万物之祖宗。”属于林白衣《坤》卦的题解。

言简意赅如“利禄不动心，艰难不倒志”属于《明夷》卦。

美妙如借用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”属于《豫》卦。

巧妙如讲述“陶朱公三散其财”属于《小畜》卦……

四名老者刚开始还怀疑林白衣是否碰巧或是作弊，但当林白衣解到自己的第五个题解《恒》卦“知和曰常，知常曰明，益生曰祥，平常心曰恒”时，老者心中只留下对林白衣的赞赏。

当林白衣最后答道自己的第八个题解《屯》卦“贵以贱为本，高以低为基；财聚则人散，财散则人聚”时，老者们已经有些对林白衣的赞赏之心。

虽说四位老者并非对《周天易理》有多少研究，只是勉强来此作一下评委，但一法通百法明的四人也知晓眼前少年对于《周天易理》是真的有所研究，不输于一般的教书先生。

虽说见解还显浅薄，但若真是讲得深了，那梁思王府的大小姐也未必便听得明白。

而如果说要将《周天易理》讲的深入浅出，作为权倾朝野的兵马元帅，梁思王哪里找不到研究玄学的大师来？

只是那些大家都是年逾半百的耆宿名师，梁思王也邀请过一二者来为爱女授课。

可惜虽然梁思王本人听得是如痴如醉，但是还很是年幼的李笑彤根本是七窍通了六窍——一窍不通，甚至产生了厌学的倾向。

就像是大学教授未必能够教会小学生百以内的加减法，研究《周天易理》的汉楚帝国大师也同样无法教会李笑彤玄学中最为浅薄的道理。

究其原因，还是因为李笑彤的认知水平实在是太小白了。

没则美矣，贵则贵矣，然花瓶而！

所以，也就诞生了这次颇为滑稽的招聘。

四人再仔细观察了下林白衣的年龄，暗想也许这便是精才绝艳的绝佳例子吧。

但究竟录取不录取林白衣，老者或低头苦思，或摇头叹气，一时场面竟然一片寂静。

“呵！”林白衣缓缓呼出一口长气，希望自己的题解获得好评，虽说自己对于这份工作的渴求不像其他的竞争者，但是付出了努力，没有人会厌恶收获。

正自想着，半晌过后，四名老者齐向林白衣鼓掌，林白衣明白老者祝贺之意，也连忙行后生之礼。

恃才傲物并会讨得人喜欢，谦虚的态度却容易引得旁人好感。

片刻之后，紫杉女子从竹楼深处走出，对林白衣一笑，少年悬着的心便放了下来。

紫杉少女微微作揖，道：“夜色已晚，小姐不方便见公子。请公子先到