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由于一般需要七八头猪，而且通常用的是家猪，而不是猪场喂养的肉猪，所以往往就近原则的我们村无法提供这么多猪，那就得在就近的卢村或沈村调买。

米的这个当然是集体购买的了，要不那就太麻烦了。

而且因为要干的活多，社头又不只是本村的人，所以就需要德高望重的来协调分配工作。省得重复累赘或顾此失彼。这个重任自然是我们东道村字辈最老的“三叔公”来担当，他的出面往往无人不服，只是近年他的年纪暂大，体力大不如从前，也不知后辈中谁能替上。

宰猪之后的祭拜，这是“二月二。龙头社”的最关键也是最出彩之处。

舞龙队出场。有我们几条村的年轻人或壮汉组成舞龙队，先是在我们村的那个最大的打谷场出发，一直走出村外到镇子游龙一番，再绕回土地伯公那里，锣鼓喧天、唢呐齐鸣等热闹不说，但是巨龙后面，跟随的几百上千人，就又是一条长长的巨龙，煞是壮观。

说来对这个舞龙我其实也很感兴趣的。只是以前是学生，不好报名参加舞龙队，后来被劝退了一直颓废更是不好意思去，等觉醒了听灵目灵之后，不是练功就是法事监事、警事监事等四处走穴，更是无暇参加——而舞龙队的成员，无论是本村还是其他村的，都必须保证每个月能抽出几天来集训舞龙。避免配合生疏出现纰漏等，因此许多外出打工的年轻人即便也都摩拳擦掌、跃跃欲试。却最终条件不符，不得参加。

舞龙几乎就只二月二、三月三上场，其他逢年过节基本都不会舞龙，除非我们这几条村一些德高望重的老人过寿，才能礼聘舞龙队过去庆贺，否则即便是春节这么大型的节日。也不会舞龙。

而舞狮却不一样，一头狮子只需要俩人配合即可，所以舞狮队的门槛甚低，但可惜我对舞龙情有独钟，却对舞狮无爱。甚憾！更遗憾的是——“我爱的人不爱我，我能爱的人我不爱”。唉！这次第，怎一个贱字了得？

舞龙庆贺完毕，就是陈五叔这师傅佬头子担任司仪，主持对土地伯公的供拜。这不是普通的做社，所以自然不能马虎随意就让个社头来胡诌几句就算了事——即便我们村的人肯，别村的人还不肯呢！

这个供拜也有讲究，猪羊鸡等“公家大众”的必备而且摆在前面中央不说，还有私人自己也提供的供品呢，不过这些就只能摆在旁边或者后面了。而且一般人都是有头有面的人宰羊宰猪才会一起供拜，普通的单鸡单鹅之类——不说也自觉不会出来丢假或添乱的了——呃！无论哪里做什么事都是这个样，有钱人似乎永远要有话语权一点，或许这就是现实的社会吧！

而最热衷于“二月二，龙抬头”供拜土地伯公的莫过于廿四伯了。每年的这一天他都会购买一头大大的家猪宰来供拜，以示诚心。甚至为了保证家猪的质量和体积，他甚至会早早就预定谁家谁家的待出栏猪，至于价格那自然也好说，所以廿四伯每每都能买到200斤以上的大家猪，往往都能在那几户私供的家猪中独占鳌头。当然如果有人非得一定要攀比生猪的大小，但因此就交恶了廿四伯这样的经济能人，却也还未见——大家低头不见抬头见，又何必惹是生非、大家不快？

去年这时我还在颓废，但这二月二的龙抬头网友也来观礼了，不过那时的我和现在的我哪能同日而语？

正可谓“外行看热闹，内行看门道”，即便我开始观礼时就也抱着看热闹的心思，可是随着陈五叔的越来越入状态，供品前面的那些各村大佬们的态度表情也越来越诚恳，我竟发觉我的内心不知何时受到了感染，心里也虔诚了起来。

而另我更意外的是，我一次的不经意抬头间，居然发现供品前面居然有一个淡淡白白的身影——这是真的？真的土地伯公显灵了？他来接受他的子民们虔诚的供品？

世间有鬼灵，自然也有神灵。

鬼灵从刚死的鬼魂，乃至实力高强的恶灵，我都亲眼看见了不少，甚至关帝大老爷和华光大老爷的分身法相我也一幸而观，所以神鬼只说我自坚信不疑。但没想到这土地伯公居然也是真的，这个却大大出乎我的所料，毕竟土地庙或土地伯公居住的地方不说每个村都有，但我们这边的乡镇哪里没有几个甚至十几个？这是悟空的毫毛可化千千万？

其实关于土地伯公我曾听说一个很不敬的故事。

话说在仙界，一次土地伯公在一仙山采药不小心摔断了腿，恰逢观音菩萨路过，善良而有好心的观音菩萨自然大发慈悲心肠，便扶起土地伯公，见他无法行走更是主动背他回家。可是土地伯公这家伙趴