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擎著“青天白日”旗的滇军，第一面旗帜上写的是一个“滇”字。

五华山枪响，陇耀声泪俱下，要打回云南报仇。曾泽生何尝不想雪恨？是谁给了他高官厚禄？可老蒋是白给的？留得青山在，不怕没柴烧。最要紧的是保存实力。

如今，在这遥远的黑土地上，别说滇军，连嫡系也成秋後的蚂蚱了。

潘朔端起义，嫡系说是“叛蒋”，滇军说是“叛滇”。在滇军心目中，最不能容忍的就是“叛滇”了。

现在，他不但容忍了，而且理解了：为蒋介石当殉葬品，值得吗？

潘朔端就在城外，天天都这麽喊。老师长张冲也来了，在那边呼唤。

那边是个甚麽样的世界？他不信“共产共妻”，但他打心眼里没瞧得起共产党。那副打扮，那几支破枪，也想争天下，真是异想天开。

比之嫡系，滇军是杂牌；比起共军，滇军可是堂堂国军。可共产党就像施了甚麽魔法，国军一阵风般就国不国、军不军了，他不服气，开头上下都不服气。不服气，就打几个胜仗争争气呀！却是一败涂地。

仅仅是军事指挥上的无能吗？看看这边的贪官污吏，就知道那边是一个甚麽样的世界了。

他听过那边的宣传。共产党真厉害！从台儿庄到武汉，从西南到东北，他闯过多少血火？军人流血不流泪。可那一刻，他不是他了。

此刻，他知道他的官兵做的都是甚麽梦。

那是梦麽？

一条对角线，3万子弟兵，如今剩多少？明天还会剩多少？做人敞鬼，他对得起家乡的父老乡亲吗，可“这边倒倒，那边倒倒”，就有颜见那片生他养他的士地吗，是谁给了他荣华富贵，历史将怎样描述这一笔？

眼下，还能顾得了这些吗？

而且，究竟甚麽是忠孝节义？

“不死不生，必死必生，置之死地而後生。”

9月22日，曾泽生决定起义。

当晚，与182师师长白肇学和暂21师师长陇耀，统一思想。

一番紧锣密鼓地筹划後，10月14日清晨，派张秉昌和李峥先出城，与解放军联络起义。

当晚，曾泽生先後召集暂21师和182师营以上军官开会，号召反蒋起义。兵随将转，特别是对于这样一支地方观念极强的部队。

接著，设计将可能拒绝起义的非滇糸的暂52师师长和团长，活捉软禁。

随即掉转枪口，向新7军设防。

10月6日天亮，以中山路（今斯大林大街）为界，驻守西半城的新7军惊骇地发现，对面东半城已经不是形容枯萎的60军。而是神采威扬的八路了。

新7军随之宣布投降。

长春，从“六点半”启动了。

从国民党到共产党，曾泽生都是中将军长。

从西南到东北，只道是滇军打共军，借共军减滇军，谁曾想滇军变共军？

又有谁曾想，成为阶下囚的国民党军，在监狱中保得了性命，当年雄姿英采的共产党将军，却成了一场“大革命”的对象，有的惨死，有的残废？

人生之旅，命运之船，荣辱俘沉，谁能料得？

而当长春和自己的命运都停在了“六点半”时，曾泽生无疑是做了一次选择。

无论如何，对于长春那些还在勉强地做著呼吸运动的草民百姓，实实在在，曾泽生的选择是善事义举。

活跃的“内线”

共产党的地下工作，是必须写一笔的。

早在红军长征时期，共产党就向滇军派遣了一些党员。抗战期间又陆续派进，建立了地下党组织。60军起义後，曾泽生恍然大悟：我身边竟有这麽多共产党呀！

远见卓识的共产党人，是与人奋斗的大师。

内战初起，滇军占黑土地国民党军队的三分一。针对这种情况，共产党从延安抽调一批云南籍干部闯进关东，打入滇军内部。

延安党校学员刘浩，曾长期在云南做地下工作。妻子禄时英，和93军军长卢浚泉都是彝族，又是本家亲戚，而卢浚泉又是卢汉的叔叔。通过这种关系，刘浩同龙云、卢汉、卢浚泉、张冲、陇耀等云南军政要人，都有接触和交往。为了驾驭庞大的战争机器，共产党人把一大批身怀各种技艺的文武高手聚集在自己的旗帜下，随时都能向任同一条战线出击。

不会说东北话的刘浩，穿越战线时扮成个哑巴。一进入滇军，一口纯正的滇地乡音，就像“少校军需官”身份