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赞格玛本不想离开扎布哥哥那么遥远，她想就在此地找一个安全的家庭生产孩子。当赞格玛说出这个想法的时候，活佛吓坏了。不能！绝对不能！活佛紧张地摇手。你不知道这里的牧民对寺庙是如何的的敬畏，如果他们猜测到你的身份，如果他们猜测到我们的关系，一切就都完了，他们一定会立刻把你交给寺院，一定会亲眼看着寺院把你处死的。如果这样，你和孩子还有我，我们就会无处藏身，我们都会死无丧身之地啊！

所以，赞格玛牢记着活佛的叮嘱，道路再艰难，距离再遥远，她都要远离寺庙所在的这个地区。穿过深沟，翻越雪山。返回家乡是一个最好的选择，那里有熟悉的环境，有慈爱的父母。最重要的是，家乡没有人知道她的身份，既是猜测到了，人们又怎样与几百里外的活佛联系在一起呢。

当夜色降临的时候，赞格玛正行走在堆满石块的高山上，身边利剑般的松树直插云霄，夕阳在高山的峰顶发出最后的闪光，转过一个山坳时，赞格玛发现了一个经幡阵。

经幡阵出现在山坳的一个小山包上，山包向阳的坡面上，被人们用石头堆起了一个石堆，石堆的上方向四个方向各扯出一根绳子，绳子的另一端被固定在地面上，每条晃动的绳子上面，都挂满了由染上颜色写满经文的彩色布料制作而成的神幡。在贫穷的藏区，布料是极其昂贵的，许多贫苦牧民自己尚且穿不起布料做成的衣服，但他们会把家中全部财产购买的唯一布料做成经幡，悬挂在经幡阵上。

藏民崇拜佛祖，认为大自然的山水都是佛祖对於人类的恩赐，所以，他们认为，这些气派雄浑的高山和奔流激荡的大河都代表着佛祖的神圣和伟大，他们普遍把大自然中的高山大河视为佛祖的奇迹，这些神山圣水时刻展示着佛祖的伟大辉煌。所以，在藏区，在人们时常经过的高山阳坡之上，到处可见这种在巨石上拴六道绳索，在绳索的上面，挂满写着经文幡旗的神幡阵。藏民认为，这些写满经文的神幡时刻在风中飘荡着，当穿过高山的风经过神幡阵时，横扫大地的风会把神幡上的经文吹向四面八方，吹向遥远天边的山山水水，让佛祖的经文随着山风洒遍整个大地。这些被经幡播洒的经文往往并不仅仅是为了乞求佛祖保佑自己，山风还会把佛祖祝佑的经文带给远方世界上的每一个角落，佛祖的恩泽便会惠及每一个被风吹到的人。世界上再也没有比藏民更虔诚更无私的佛祖的信徒了，世界上再也没有比藏民更努力更尽心的佛祖的信徒了！

看到经幡阵，赞格玛心情激荡，傍晚降临的焦急和恐惧登时被崇敬的情绪所取代。赞格玛不再向前赶路，她虔诚地双手合十，高举过头顶，万分肃穆地向着神幡摩拜。晚霞笼罩着赞格玛的全身，笼罩着她虔诚的脸孔，笼罩着她已经高高隆起的肚子上，给她全身上下镀上一层金黄。

群山寂静，万物肃穆，晚霞如同一首无比庄严的颂歌，衬托着即将下落的夕阳。

夜色给赞格玛带来孤独，赞格玛决定今晚不再向前走了，她打开小包裹，吃了一个已经变冷的糌巴，又取出那桑扎布活佛专门为她准备的棉袍，身子靠在神幡阵石堆背风的一面，静静地睡着了。

已经怀孕几个月的赞格玛现在很容易饥饿，也很容易疲倦。现在，她不但要替自己吸收营养，也开始为她即将出生的小宝贝吸取营养。赞格玛裹着棉袍，山风在她因为行走而略显倦怠的脸上掠过，月色绕过石堆在她脸庞上停留，赞格玛都毫无察觉，甚至离开那桑扎布活佛后变得越来越强烈的孤独感也没能打搅她的睡眠，远处隐约出现的狼嚎也没能撩动她的心神。

但突然，一声非常低微的辍泣令她的身体抖动了一下，赞格玛睁开眼睛。

夜色正浓，赞格玛也不知道自己睡了多长时间。明亮的月色透过飘动的神幡映照在她的脸上，神幡阵静悄悄的，宁静而又庄重。这时，缀泣声再次响起，是一个女人的声音。

九。喇嘛阿爸

夜色正浓，赞格玛也不知道自己睡了多长时间。明亮的月色透过飘动的神幡映照在她的脸上，神幡阵静悄悄的，宁静而又庄重，只有如水的月光把大地染上一层耀眼的银辉。赞格玛睁开眼，楞了一会儿，以为自己是在做梦。但这时，缀泣声再次响起了，而且声音虽低但清晰可辩，很显然这个半夜哭泣的人一定近在咫尺，赞格玛身体机灵了一下，但很快又镇静下来，她听到，这个近在身边发出缀泣声音的，显然是个年级很小的女孩子的声音。

赞格玛无法继续入睡了，她小心翼翼地坐起身子向四处张望。月光下，