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少妇穿着三寸半高跟鞋，登登登登而出，观其年纪，不过三十，雍容华贵，美丽逼人，那一顿饭吃得可以说别天下之大扭，该表弟媳知我为表兄也，一再殷勤探询她丈夫的家世，我只好撒一大谎包之，曰表弟家有千顷之田，守身如玉，而眼眶子真高，视普通女子蔑如也，如今果然得一绝色佳人矣。她得意的笑嘻嘻，拼命给我夹菜，临走时还送了我一套和服，以便浴后穿之，呜呼，谁说谎话没有好处耶？

表弟送我归去，悄悄告曰：表弟媳为某大官之幼女，大学堂毕业生也。

我问他从前那个太太安在？他曰：“离了婚啦。”离婚二字，本含平等之意，二人意见不合，各人走各人的路之谓，然而独独在这种情形之下，却有点不同。用旧名词，是他“休”了她；用新名词，是他把她甩掉，把她一脚踢也。用不着打听，我那前任表弟媳不会另攀高枝。不禁叹曰：“畜牲，畜牲，你怎么忍心？”他曰：“表哥，先别瞎嚷嚷，你如果也有像我这样的境遇，你敢保证不变心？”我气馁曰：“然则，你和她硬离之后，茫茫人海，她将何以为生？”他曰：“我仍暗中接济。”我曰：“何不谋和平共存？”他曰：“你看我现在的太太肯和她平妻乎？”谈到这里，他忽然说老实话曰：“我不是要离，实在是她太拿不出去。”

痴心女子负心汉（2）

这又是一个陈世美，但前面已经说过，从前的陈世美要挨铡，现代的陈世美却舒舒服服的飞黄腾达，古今之不同，有如此者。可惜的是，那个把我不当人子的教习，未曾亲眼见此一幕，否则他虽上吊都不足以弥补他的无知也。这不是说柏杨先生的眼光远大，而是说，这里面有一个基本问题，不能靠铡解决，亦不能靠道德力量解决。如果杀剐可以解决，则陈世美以后无陈世美矣，为何现代的陈世美反而更多？不但现代的陈世美更多，我跟你赌一块钱，陈世美这种人和上帝一样，无时无刻在人类社会，地球不毁灭，陈世美不绝种，将来说不定还要更为精彩。而且你假使稍微有点脑筋，千万别大声骂陈世美，说不定你有一天也成了陈世美，也说不定你的顶头上司便是陈世美，听得受不了，请你卷铺盖。而道德上的力量又如何哉？首先我们要认清，现代社会的特质是“笑贫不笑娼”，只要有钱有势，不要说他只不过抛弃了一个妻子，便是他抛弃了三打五打，都不妨碍大家捧着他玩。倒霉的只是些没钱没势的人，如四川大学堂那个教务长，被舆论打击得体无完肤，不得不抱头鼠窜。如果往深处一想，我真为他叫不平，很多有力量封报馆，关记者或杀记者的伟大官崽，他们露的一手比那教务长更凶，谁敢龇牙？道德标准如果因钱因势而异，就没有制裁力量。

故柏杨先生曰，此问题似乎另有所属，那就是，感恩固可能促进爱情，却不一定能稳定爱情。

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打耳光文化

女孩子打臭男人的胡子脸，完全是西洋文化，中国文化从没有听说过有这种干法的。盖中国的一套似比洋大人更为凶猛，不动手则已，动手就是“抓”。贵阁下听说过一则故事乎？一个小官，晚上被太太修理了一顿，弄得遍体鳞伤。遍体鳞伤没有关系，穿上衣服，谁也看不见，可是胡子脸横七竖八的鲜血淋淋，却无法弄个唐吉诃德先生的头盔戴戴，只好露到外面，任人观光矣。该小官第二天一早，到大官那里听训，大官一瞧他阁下的模样，晓得他犯了家法，整人为快乐之本，就问曰：“老哥，你脸上怎么啦？”小官面红耳赤曰：“禀大人，昨晚在后花园乘凉，一不小心，葡萄架倒啦。”大官曰：“胡说，明明是你太太抓的，怎敢撒谎，阁下身为朝廷命官，帷薄不修，天乎，天乎，成何体统？”大官太太在后堂一听，老家伙又在装蒜，而且还对女人不敬，立即祖宗三代都骂了出来，大官颜色大变，急曰：“快走，快走，我家后花园的葡萄架也要倒啦。”

抓脸已经很糟，而且有时候还祸延考妣。我小时候在家乡读私塾，教习奇严，有一天，他脸上左也一道，右也一道，小学生不知道那是太太手指甲创下的奇迹，不禁瞪着眼直看，看得他老人家发了脾气，每人就赏了三戒尺。呜呼，当丈夫的如果有选择权的话，还是洋女人的巴掌好，至少比中国女人的指甲好，打耳光差不多一下就完，幸而没人在旁参观，臭男人嘴一硬，也就等于没有打，就是打肿啦，也可以捂着脸说牙痛。而抓上两条血痂，纵满身是口，都说不出啥来。

打耳光的文化大概是借着电影传入中土，君不见乎，男焉女焉，僵在那里，然后一扬玉掌，就是一记，一记下去，两个人马上又抱在一起继续