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第18部分(第2/4 页)

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出现了一些符号,那些符号如同红色的丝线一般特别的醒目。

那是一些卦象!虽然我看不懂,但是我却认识。

再那些卦象之间还有一些好像文字的东西,那些字有如甲骨文一般,我却一个字也不认识。

我发现凡是我手触摸到的地方就会出现那些符号和文字。

“也许是温度的作用。”我心里想道。

于是我把我的脸贴了上去。那些符号和字依然在出现!

造成这些字出现的原因是我的体温!我终于明白了。

我用力地将手往更宽的地方摸,希望能够着出其他更多的东西。然而出现的却全部是那些卦象和奇怪的文字。

忽然,一个符号出现再了我的面前。

这个符号引起我的注意的原因是它与其他的符号和文字完全不同。

这个符号是一个圆,在圆的里面是一个粗粗的圆点。这个符号比其他符号大得多,而且颜色是蓝色的。

我看着那个符号,便有一种想去摁中间那个粗粗的圆点的冲动。

我抬起手朝那圆点摁了下去……

猛然间我听到了一个声音:“开始!”这声音居然是我老家的那种音调。

但是却没有发生其他任何事情。

我再次朝那圆点摁了下去,还是那声音:“开始。”

仍然没有任何情况发生。

我只好继续往下摸索。但是这时候奇怪的事情发生了。

当我摸到一个符号或者文字的时候,就忽然会有声音发出。

“坎者,水也。……万物之所归也”,

我却听不懂。于是我返回去摸最前面的卦和文字。那声音又出现了:“乾乾为天乾上乾下”、“乾:元,亨,利,贞”……这个我却明白,因为我读过《易经》,可惜只读了前面一点因为读不懂就再也没有继续看下去了。

这下我明白了。这上面的东西是《易经》。

我干脆脱掉伸上所有的衣服,爬到那床上去滚了几圈。

所有的符号和文字都出现再了我面前。

我一一用手摸去,却都是说的那些我不懂的话。

我一下就失去了兴趣。

我离开了那张床,仔细地看着那尊“Z席雕像”。那雕像固定在床头一个像柜子般的钟乳石上,没有一丝的缝隙。雕像上还有钟乳石慢慢沉淀形成的波纹。

我用手扳了扳那雕像,但是它却没有一丝的松动。

我再大胆地用力把它朝各个方向扳动、旋转。还是一样的结果。

看来这里没有我需要的东西。

整个洞子除了这张床和雕塑就只剩那些石桌和石凳了。于是我朝那石桌走去。

我首先扳了扳那三个石凳,然后再扳那个石桌。但是它们都与地上的钟乳石紧紧地连在了一起。

天然的床、天然的雕像、天然的石桌和石凳。仿佛这里汇集了整个世界的偶然。

天然的石床上有着会说话的符号和文字、天然的石桌上也有着天然的八卦图像。神秘和神奇仿佛全部再这里体现。

我仔细看着桌上的那些符号。确实是八卦符号无疑。但是我却不知道它表达的是神秘意思。

或许这是偶然形成、并没有什么意思吧?

我忽然想到了我刚才的经历。

我用手去慢慢地、一寸一寸地去抚摸桌子的每一个地方。但是却什么也没有。

我继续摸,沿着桌子的外沿慢慢往里面摸。

忽然,再我的面前出现了一行字。

这行字我认识。因为这些字是现代行书字体,不过却是繁体。

我看着那行字,内心的震撼比前面看到那个雕像有过之而不及!

我看到的那几个字是:

潤之學易於此

润之?难道会是……

这太不可思议了!太过匪夷所思了!

我忽然想到了这位伟人曾经作过的一首诗词:

暮色苍茫看劲松,

乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞,

无限风光在险峰。

难道他这首诗词写的不是庐山而是这里?

他曾经再这里学易?他也看到了那床上的字和符号?

不知道他看到那尊雕像有何感想?

但是从那笔迹上来看那字不应该是他后期的字体。那字还显得有写稚嫩,应该是他青年时期的

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