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的智通〃。净虚的徒弟有智善智能，智通想必是她圆寂后接管的大徒弟。智通与〃地藏庵的圆信〃听见芳官藕官蕊官要出家，〃巴不得又拐两个女孩子去，好作活使唤。〃（第七十七回）但是此回回目〃美优伶斩情归水月〃，显然是芳官的结局。芳官不会再在书中出现。

书中一再预言惜春为尼。百回〃红楼梦〃里宁府覆亡，惜春出家是顺理成章的事。

第二十一回回前总批引〃有客题红楼梦一律〃，批者认为作诗者〃深知拟书底里〃，当然诗中的〃自相戕戮自张罗〃是有所指。探春预言抄家，也说〃必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢。〃探春这一席话是一七五四本加抄家的时候添写的，比较大胆。在这之前，百回〃红楼梦〃中只用甄家抄家来影射曹家。但是如果曹俯抄家是有曹家自己人从中陷害，书中绝对不会敢影射这件事，因为反映在雍正帝身上，显得他听信小人。书名〃红楼梦〃时期，题诗所说的自相残杀，也只能改头换面改为贾环争夺世职。

书中深贬东府，但是百回〃红楼梦〃中宁府获罪惨重，对荣府除了带累，当然并没有加害。自一七五四本起，改荣府罪重，第七十五回一七五六年定稿誊清时新添了一条批注，解释回内大体原封不动的百回〃红楼梦〃原文，宁府家宴，祠堂鬼魂夜叹：〃未写荣府庆中秋，却先写宁府开夜宴。未写荣府数尽，先写宁府异道（兆）。盖宁乃家宅，凡有关于吉凶者故必先示之。且列祖祠此，岂无得而警乎？几（凡）人先人虽远，然气远（息）相关，必有之利（理）也。非宁府之祖独有感应也。〃从末句看来，显然荣府抄没的时候宁府也倒了。改抄家后荣国公世职势必革去，贾环无爵可争，也仍旧没改由东府来自相残杀。

两府齐倒，惜春为尼更理由充足了。她这不像妙玉宦家小姐带发修行，自然被优遇。再碰上书中典型的老尼，被奴役外还要〃缁衣乞食〃──第二十二回惜春制灯谜批语──抛头露面。有人打听出她的来历，对她发生好奇心，买通老尼，那就需要贾芸倪二探庵打救了。

值得注意的是探庵与狱神庙慰宝玉两回的背景都不在贾家。显然作者还没有解决荣府充公后的住的问题。其实安排一个地方让他们住还不容易？难在放弃冷落的大观园的景象，那是作者与脂砚从小萦思结想的失乐园，在心深处要它荒芜下来殉葬的。这凄凉的背景大概像主题歌一样时作时辍，贯串百回〃红楼梦〃的最后十来回。

明义题〃红楼梦〃诗二十首，这是最后一首：

馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。青蛾红粉归何处？惭愧当年石季伦。

首句有点语病，〃未几春〃属于下一句，是说没过几年苦日子已经骨瘦如柴了。末二句指袭人比不上绿珠，宝玉应在石崇前感到惭愧。可知百回〃红楼梦〃里也是袭人嫁蒋玉菡。

第二十八回回前总批有：

茜香罗红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。

庚本这些回前附叶总批，格式典型化的都是一七五四本保留的百回〃红楼梦〃旧批。〃得同终始〃也就是有始有终。批中所说的〃后回〃，我们几乎可以确定回目也是〃花袭人有始有终〃。畸笏不会没看见过百回〃红楼梦〃里〃花袭人有始有终〃一回。但是畸笏一七六七年批说他只在有一次誊清的时候看过这一回，随即一共五六回被借阅者遗失。现在我们知道内中有两回是新写的：小红茜雪狱神庙回与贾芸探庵。时间在作者生前最后两年内，可能是一七六二年初夏。

作者自承〃增删五次〃，但是批者都讳言改写──除了删天香楼一节情形特殊。──例如脂砚关于香菱入园的那条长批，分析得那么精密透彻，而纯是理论，与事实不符──专为香菱入园而设的薛蟠〃情�〃赖尚荣这人物都是早本原有的，不过在改写中另起作用。

因为绝口不提改写，批者迳将定稿的一回视为此回唯一的本子。所以畸笏只在一七六○初叶看过一次的〃花袭人有始有终〃一回是新改写的，百回〃红楼梦〃中的这一回根本不算。

袭人与蒋玉菡供奉宝玉宝钗夫妇，应在荣府〃子孙流散〃后，才接到家中奉养。所以改写〃花袭人有始有终〃一回，因为此回也是背景不在荣府。此外同时遗失的两三回，想必也是百回〃红楼梦〃中原有的，经过改写。其余的写钜变后的若干回，情节或情调太与荣府的背景分不开，因此没动。所以这五六稿不会连贯。就连新写的狱神庙回与探庵回大概也不连贯，因为抄没后惜春出家，此后总还要经过一段时间，贾芸