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否在大观园，不得而知。第二十六回贾兰演习骑射，是在山坡上射鹿。宁府请客练习弓箭，是在天香楼下箭道上。大观园内如果有个射圃，男宾入园不便，连各处的丫头都要回避。当然，这是〃后数十回〃了──第十九回批注中有〃下部后数十回'寒冬噎酸虀，雪夜围破毡'等处〃，指荣府败落后宝玉的苦况。射圃回也在〃后数十回〃，当时园中人早已散了，难得有客来访，一时兴起，没有理由不到荒园中习射。

第五十二回宝玉到王子腾家去，有许多随从与排场，庚本批注：〃总为后文伏线。〃〃后数十回〃当有荣府衰落后宝玉出门应酬的惨状，作为对比。也可能就是应邀演习弓箭，不在王子腾或小史侯家──护官符上的王史薛三家与贾家〃一损皆损，一荣俱荣〃──而是在依然富贵的亲戚故旧家中，对照才更强烈。湘云的未婚夫是谁，始终没有透露，也许就是卫若兰。不然就是湘云家里穷了之后对方悔婚，另许了卫家。这时候还没过门。若兰比箭热了脱下外衣，露出佩戴的金麒麟，宝玉见是他卖掉的那只，辗转落到卫家，觉得真是各人的缘份，十分惆怅。──当然，也许完全不是这么回事。

太虚幻境关于湘云的画册与曲词都预言早寡，与第三十一回回目〃因麒麟伏白首双星〃冲突，一直是一个疑案。

第十二回跛足道人向贾瑞介绍他那只镜子：〃这物出在太虚玄境空灵殿上，警幻仙子所制。〃庚本眉批：

与红楼梦呼应幻

〃红楼梦〃指〃红楼梦回〃，即第五回，因为回目有〃开生面梦演红楼梦〃（甲戌本），〃饮仙醪曲演红楼梦〃（庚本）。这条眉批小字旁注〃幻〃，是指示下一个抄本的抄手，〃玄境〃应改〃幻境〃。这一回是关于贾瑞的，〃风月宝鉴〃内点题的故事，来自作者旧著“风月宝鉴〃。搬到这部书里来的时候，此处有没有改写，把太虚幻境──原名〃太虚玄境〃──写了进去？倘是这样，第一回、第五回连批语在内提起太虚幻境好多次──有时候光称〃幻境〃──怎么从来没有一个本子有个漏网之鱼的〃玄境〃？看来贾瑞的故事里的〃太虚玄境〃是从〃风月宝鉴〃里原封不动搬来的。

移植到此书内的〃风月宝鉴〃，此外只有二尤的故事里间接提起过太虚幻境一次。第六十九回尤二姐梦见尤三姐〃手捧鸳鸯宝剑前来〃，劝她〃将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落〃，没有用太虚幻境名称，否则一定也是〃太虚玄境〃。

自从〃风月宝鉴〃收入此书后，书中才有太虚幻境，一采用了就改〃玄〃为〃幻〃，所以第一、第五回内都是清一色的〃幻境〃。

还有个理由令人怀疑太虚幻境或玄境是此书一直就有的。太虚幻境的预言与第二十二回的灯谜与第六十三回的〃占花名〃酒令有点犯重，尤其是关于贾家四春与袭人的预言。第六十三回来自极早的早本，回内元妃还是个王妃。是否因为太虚幻境是后加的，隔得年数多了，所以有重复的地方？第二十二回如果也是极早的早本，那么太虚幻境就是跟著“风月宝鉴〃一起搬来的，与最初的〃石头记〃中这两回相隔太久，以至于有些地方重复。

庚本第二十二回未完，到惜春的灯谜为止，上有眉批：〃此后破失，俟再补。〃似乎是编纂者发现此回的一回本末页残破，预备从别的本子上补抄来，但是结果没找到，只在背面加钉一叶，补抄了两条批。第一段是作者生前的备忘录：

暂记宝钗制谜云：

朝罢谁携两袖烟……？［七律。诗下略。］

此回未成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏，畸笏叟。［靖本多一〃补〃字，作〃未补成〃，署名缺〃叟〃字。］

到了现存的庚本，当然已经由同一个抄手一路抄下来了，因此笔迹相同。

回内贾政请贾母赏灯。

地下婆娘丫头站满。李宫裁王熙凤二人在里间又一席。贾政因不见贾兰，便问〃怎么不见兰哥？〃地下婆娘忙进里间问李氏。李氏起身笑着回道：〃他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。〃婆娘回覆了贾政，众人都笑说：〃天生的牛心古怪。〃贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。

水浒金瓶里似乎都有〃婆娘〃这名词，是对妇人轻亵的称谓，带骂人的口吻。此处应作〃婆子〃，指较年老的仆妇，因为有男主人在座，年轻的家人媳妇不便上前。书中〃嬷嬷〃大都是保姆。至于职位低的〃老妈妈们〃，那是下江人的普通话，〃婆子〃是北方话。接连四次称〃婆娘〃，可见不是笔误。戚本也是一样。

戚本此回是完整的，有宝钗制谜，那首