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岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是“日叶正阳时当中即端午节正是夏季之中故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。而众多说法中以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群人们也愿意把这一纪念日归之于他。

端午十说

一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日。

二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之。

三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。

四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪念先贤介子推。

五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。

六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举行各种仪式以悼念伍子胥。

七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。

八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。

九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰以惩恶气。

十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀将这一天定为端午节以示悼念。

（大家端午节快乐~~~COPY的。。。来历。。。。）

第七十七章：见微知着是厮守还是邂逅

“李相权怂恿仙王和‘蛊’勾结，以炼制绝心散为名，暗地锻造‘血子’，但是锻造此药需要以人作为药引，需服用千草百药数年。由此，就需要大量的名医协助，其中医术最为高超的就是扁鹊。

只不过扁鹊同那些名医不同，他是孤魂而不是人，他为孤魂，却被误抓充数，同其他人一样被烙印。

但效果却是大相径庭，普通人被烙印可以获得百年不屈的体格，百年之后才开始老化，死去，

然而，扁鹊却因为烙印化成了鬼，拥有实体，不属三界，拥有永久的寿命和不老的躯体。

但，也因此，终身都要收烙印折磨，不得不为‘蛊’炼药杀人。久而久日，他也变得杀人如麻，不带一丝怜悯，直到。。。”

萧炙抱着石木汐仔细地陈述着，突然想到秦元鹊可是自己的情敌！连忙放开了石木汐，起了身，捂着嘴，把石木汐弄得一愣一愣的。

“怎。。。怎么了吗？”石木汐皱眉疑惑道。

萧炙回身一脸严肃地问着石木汐：“丫头，你老实告诉我，一定要老实回答！知道吗！”

“嗯嗯！”石木汐诚恳地点了点头。

只见萧炙比了个枪的手势，食指靠着石木汐的脑门，认真地问道：“丫头，你喜欢扁鹊吗？”

石木汐想都没想，脱口而出：“喜欢啊。”

“啊。。。。。。！你怎么能这么直接啊！！！”萧炙看着石木汐脱口而出的喜欢，缩回手，捂着耳朵直摇头，愁眉苦脸地说道。

“噢！我的心好痛。。。好痛。。。好痛！”

石木汐抿着唇，迷惑地盯着萧炙在地上来回滚，来回踢着腿，又停下身子，仰着头看着自己说：

“哼！哼！告诉你丫头，那扁鹊才不是什么好人呢！他。。。他他杀了那么多人，眼都不眨一下。那什么烙印都是冒牌的，才没那么厉害呢，他就是坏蛋。就爱杀人，就。。。”

萧炙以为石木汐也喜欢秦元鹊，瞬间醋坛子一番，想到自己方才还傻傻地为他解释，立马话锋一转，诋毁了起来。只是没想到，石木汐看他这样反而会心一笑。

萧炙立马跳了起来，凑到石木汐面前，天真地痴笑道：

“丫头，你不难过了啊。嘿嘿，还是这样笑着好看嘛。”

石木汐从未想过秦元鹊会爱上自己，更未想过还有魔君对自己一见钟情，自己也一心只想奔着仙乐，揭晓那不为人知地秘密，求天下能和仙乐游侠管制的长安一样永世安宁。对于他们的情谊，她现在都只归为恩人，友人。

看着萧炙这般幼稚的吃醋争宠，仿佛就